日本国有一个十分关键的文化艺术，便是日本武士道。而日本武士道中最知名的当然便是切腹了，在影片或是电视剧中，大家常常可以见到有的日本的人们由于兵败或是做错事挑选切腹自尽，怎么会有这般残酷的自杀方式呢？
在日本的人们心里，水稻不同寻常。由于水稻是有 稻魂 的，并且稻魂不象一般小动物、绿色植物的生命，它和灵魂实质上是一类。谈起日本的人们的切腹，必定跟日本国的日本武士道联接。而这类看起来十分惨忍的自杀方式，并并不是日本国当地的造就，一样是一种外国货。从那边引入的呢？没有错，就是以我国引入的。
在春秋时期阶段，我国就会有切腹的纪录了。在《庄子 外物》里记述了一个事儿： 苌弘遭谮，被放归蜀，自恨忠而遭谮，遂刳肠而死。蜀人感之，以匮盛其血，三年而化作翡翠，乃精城之者也。 春秋战国时代，知名的杀手聂政也是破腹而死，他受日本医生严仲子所托，暗杀了日本的国相侠累。达到目标以后，他怕牵累自身的亲人，遂以剑自弃其面，挖眼，剖腹自杀。
并且日本的人们特别是在高度重视腹腔，她们把腹腔作为生命跟感情的住所。因此要向人表明清正这类的，最好是的方式 便是割开腹腔。因此这类十分惨忍的自尽法在我国后边非常少选用了，但去日本却盛行。切腹是战士洗刷耻辱的一种作法，以寻找痛楚地身亡，切腹的方式 也各种各样，一文子，三文本，十字等。
战士自小遍被潜移默化忠君意识，把死做为一种醒悟，切腹必须一定的体质，战士自小就需要训练切腹的姿势，自然充分考虑切腹的痛楚，东汉以后就会有介措人拿着一把剑把切腹人斩头缓解痛楚，并且切腹慢慢的变成一种酷刑，但同意切腹的人并不多哦。切腹者的心理状态有明显的无上光荣钦佩。
日本武士的自尽并不是求速摆脱，其实质是用于说明自身的忠实、英勇、忠贞、顽强、声誉，是日本武士道的反映。一样是个死，有些人想要暴怒地去世；有些人则死的畏手畏脚。对比其他震撼致命伤的死的方法，切腹全过程残酷和痛疼指数值极高，要不是坚强不屈，具备日本武士道的人，谁敢横刀切腹？死还要有自尊，死还要让人尊敬。
日本的人们挑选切腹这类残酷的自杀方式，更是由于对日本武士道的钦佩和对本身荣誉感的注重。去日本，切腹状况出現在许多 情景里，真是来到无切无需其极的程度。切腹是日本文化的关键标记，是大和民族长期性被日本武士道陶冶造成 的个人行为状况。尽管从当代人角度观察切腹个人行为早已不符合人道主义精神，可日本的人们针对无上光荣的钦佩，值得尊重。
