隶而从者 汉隶之最可师法者《乙瑛碑》全文 译文(附碑文高清图)

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发布时间: 2020-12-14 03:14:30
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《乙瑛碑》,全称《汉鲁相乙瑛请置百石卒史碑》或《孔和碑》等。桓帝永兴元年刻。现存山东曲阜孔庙。碑高198厘米,宽91.5厘米,厚22厘米。隶书18行,行40字,无额。

《乙瑛碑》书风颇严谨,富素朴之趣,是汉隶成熟时期的典型作品,也是后人学习隶书最佳范本之一。清代万经在《分隶偶存》中评论此碑称:“字特雄伟,如冠裳佩玉,令人起敬。”

碑文如下:

司徒臣雄司空臣戒稽首言鲁前相瑛

书言诏书崇圣道勉学艺孔子作春秋

制孝经删定五经演易典辞经纬天地

幽赞神明故特立庙褒成侯四时来祠

事已即去庙有礼器无常人掌领请置

百石卒史一人典主守庙春秋飨礼财

出王家钱给犬酒直须报谨问大常祠

曹掾冯牟史郭玄辞对故事辟雍礼未

行祠先圣师侍祠者孔子子孙大宰大

祝令各一人皆备爵大常丞监祠河南

尹给牛羊豕鸡马犬各一大司农给米

祠臣愚以为如瑛言孔子大圣则象乾

坤为汉制作先世所尊祠用众牲长吏

备爵今欲加宠子孙敬恭明祀传于罔

极可许臣请鲁相为孔子庙置百石卒

史一人掌领礼器出王家前给犬酒直

他如故事臣雄臣戒愚戆诚惶诚恐顿

首顿首死罪死罪臣稽首以闻

制曰可司徒公河南□□字季高

元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒阳宫

司空公蜀郡成都赵戒字意伯元嘉三

年三月丙子朔廿七日壬寅司徒雄司

空戒下鲁相承书从事下当用者选其

年卌以上经通一艺杂试通利能奉弘

先圣之礼为宗所归者如诏书书到言

永兴元年六月甲辰朔十八日辛酉鲁

相平行长史事卞守长擅叩头死罪敢

言之司徒司空府壬寅诏书为

孔子庙置百石卒史一人掌主礼器选

年卌以上经通一艺杂试能奉弘先圣

之礼为宗所归者平叩头叩头死罪死

罪谨案文书守文学掾鲁孔龢师孔宪

户曹史□宽等杂试龢修春秋严氏经

通高第事亲至孝能奉先圣之礼为宗

所归除龢补名状如牒平惶恐叩头死

罪死罪上司空府赞曰巍巍大

圣赫赫弥章相乙瑛字少卿平原高唐

人令鲍叠字文公上党屯留人政教稽

古若重规矩乙君察举守宅除吏孔子

十九世孙麟廉请置百石卒史一人鲍

君造作百石吏舍功垂无穷于是始

释文:[原文]司徒臣雄,司空臣戒稽首言。鲁前相瑛书言:诏书崇圣道,勉□艺,孔子作春秋、制《孝经》。□□五经,演《易"系辞》,经纬天地,幽赞神明,故特立庙。褒成侯四时来祠,事已即去。庙有礼器,无常人掌领,请置百石卒史一人,典主守庙。[译文]:司徒吴雄、司空赵戒,叩首说:前鲁相乙瑛上书说道:皇帝曾下诏书,要求尊崇圣人之道,勉励学习六艺,孔子着书《春秋》和《孝经》,删定五经,演绎《易》经的“系辞”等。为了更好地经营天下,更长久地礼赞神明,所以特立此庙。褒成侯虽能四季都来庙中祭祀,但祭祀完毕立即离去。而庙中尚有许多祭祀用的礼器,平常无人管理,因此请求设置一位官秩为百石的卒史,主持、管理、守护孔庙的事宜。

[原文]春秋飨礼,财出王家钱给犬酒直,须报。谨问太常祠曹掾冯牟、史郭玄。辞对:故事辟雍礼未行,祠先圣师。侍祠者,孔子子孙、大宰、太祝令各一人,皆备爵,太常丞监祠,河南尹给牛羊彖鸡□□各一,大司农给米祠。臣愚以为,如瑛言,孔子大圣,则象乾坤,为汉制作,先世所尊。祠用众牲,长吏备爵。今欲加宠子孙,敬恭明祀,传于罔极。[译文]春秋两季祭祀用的礼品,如供牺牲用的动物和酒类,如果已裁定由公家出钱者,其钱数需要报告。很恭敬地询问了太常下属的祠曹掾史冯牟和郭玄。。他们回复说:按照太学过去的先例,在礼仪未举行之前,要先祭祀圣人先师。陪同祭祀的人,有孔子的子孙、大宰令、太祝令各一人,都要手持酒器,由太常丞监视祭祀,由河南尹供献牛羊猪鸡等牺牲,大司农供米,进行祭祀。愚臣司徒雄、司空戒以为,正像乙瑛所言,大圣人孔夫子,根据乾坤之象卦,为汉朝制定了法规,早为先世所尊重和遵循。祭祀所用的众多牲畜,还有长官和吏人所用的祭祀礼器。今天又想加倍宠爱孔子的子孙,以便更恭敬地搞好祭祀活动,并且永远流传下去。

[原文]可许臣请,鲁相为孔子庙置百石卒史一人,掌领礼器,出王家钱给犬酒直,他如故事。臣雄、臣戒愚戆,诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪,臣稽首以闻。制曰:可。司徒公河南原武吴雄,字季高;司空公蜀郡成都赵戒,字意伯。元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒阳宫。[译文]可以允许臣的请示,同意鲁相乙瑛提出的为孔庙设百石卒史一个,让他掌领礼器,公家给出犬酒钱,照过去类似情况的先例行事。臣下吴雄、赵戒愚笨憨直,万分惶恐地叩首请罪,并在跪拜中等待皇上的答复。皇上下诏说:可以。河南原武人吴雄、成都人赵戒上书。桓帝元嘉三年农历三月廿七日干支纪日为壬寅,上奏雒阳宫。

[原文]元嘉三年三月丙子朔,廿七日壬寅。司徒雄、司空戒、下鲁相承,书从事下当用者,先圣之礼为宗所归者,如诏书。书到,言:永兴元年六月甲辰朔,十八日辛酉。鲁相平,行长史事卞守长擅,叩头死罪,敢言之司徒、司空府。壬寅诏书,为孔子庙置百石卒史一人,掌主礼器,选年□以上,经通一艺,杂试能奉弘先圣之礼,为宗所归者,平叩头叩头,死罪死罪。[译文]元嘉三年三月初一为内子,廿七日为壬寅。司徒雄、司空戒和鲁相下属的佐官书报从事,此事可用人的条件是:年岁在四十以上,能通晓一艺,一般常识测试也能通过,能够遵奉、弘扬先圣的礼仪,又在宗族中威望较高,符合诏书要求者。诏书等收到了,现上报。永兴元年六月朔日为甲辰,十八日辛酉。鲁相平,和代理长史事宜的卞县长官各擅者,冒死叩头,大胆地言于司徒、司空府第。此段为鲁相平复述司徒等上内容与前文字相同。

[原文]谨案:文书、守文学掾鲁孔龢,师孔宪、户曹史孔宽等杂试,龢修《春秋严氏经》,通高第。事亲至孝,能奉先圣之礼,为宗所归。除龢补名状如牒,平惶恐叩头,死罪死罪。上司空府赞曰:巍巍大圣,赫赫弥章,相乙瑛,字少卿,平原高唐人,令鲍迭,字文公,上党屯留人。政教稽古,若重规矩,乙君察举守宅,除吏孔子十九世孙麟廉;请置百石卒史一人。鲍君造作百石吏舍。功垂无穷,于是始□。

[译文]谨案有精于文词书写、正在试职文学署吏的鲁郡孔龢,师傅孔宪、户曹史孔宽等人,经过杂试,孔龢曾经修习《春秋公羊传》之“严氏学”,经过检测,顺利通过并得高名次。他又是著名的孝子。能够奉行孔圣之礼。在宗族中威信很高。故现将他的姓名和有关情况写在公文奏牒上。我平,十分惶恐地叩头谢罪。上报司空府第。于是赞曰:像高山一样雄伟的圣人,你的功业光明盛大,弥漫宇宙。鲁相乙瑛,字少卿,是平原高唐人,县令鲍叠,字文公,上党屯留人。他们的政教业绩,都遵循古训,郑重而合乎规范。鲁相乙瑛君,检察、举荐守孔宅之人,发现孔子十九世孙孔麟,廉洁正直,起用为吏;又设置了百石卒史一人,专管孔庙事宜。县令鲍叠君,修建了百石吏的房舍。他们都功垂千古,于是开始……

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