《黄帝内经 素问》第一篇便提到：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
第一篇其实是我们人身的养生大法，而且岐伯与黄帝的对话，就是再告诉你如何才能长寿。
但是，当前社会，我们的生活节奏越来越快，没有办法通过这种非常入静的方式保持自身的阴阳平衡，所以在大多数情况下，我们人体都处于不平衡的状态，而平衡只是相对的。而好多人长时间的处于不平衡状态，最终导致疾病发展到终末期，以至于无法救治。
那么我们应该如何保证自身的阴阳平衡呢？
中国有句古话：“物不平则鸣，人不平则病”。这个不平，讲的就是我们身体阴阳的不平衡。而大多数人在生病的时候有两种选择，要么随便吃点药，要么直接就用身体顶着。有些时候，我们人体的自我修复能力比较强，这个病不吃药也可以好，但是有些人长时间拖着，最后导致人体免疫系统被破坏，没有了任何疼痛的感觉。，自以为病好了，结果到最后就遭殃了。
那么，面对这些问题，《黄帝内经》是否给出了答案呢？可以肯定的回答，是的。
已故国医大师朱良春曾说过：我们对内经所掌握的只是千分之一，万分之一。然而，这千分之一、万分之一的了解，得以让我们中华民族免于疾病的困扰，得以让数以亿计的人因此而活命。
可是祖先留下的瑰宝，却惨遭当事鼠目寸光之人的口诛笔伐甚至是践踏。可是无论如何，《黄帝内经》总算还是流传下来了，而我们能够从中吸收一点点，就足以治疗我们身体的各种不舒服。
黄帝内经中很少提到药，而对于经络脏腑的谈论却是贯穿始终。我们没有办法去定义《黄帝内经》到底要传递给我们什么东西，因为它太宏阔了，以至于我们根本没有办法全部掌握。舒之弥四海，卷之不盈怀。这就是大道，我们今天就是要从这个大道中找到我们需要的东西，调整自身的疾病，而且是不用药的情况下，调节自身的疾病。
答案就在经络中
无论是内修还是外修，我们都没有办法逃脱一个客观存在的东西，经络。虽然当前科学依然无法证明经络穴位的存在，但是大量的实践让我们不得不承认，我们身体确确实实存在着经络，而且这个经络也确确实实能够治病。
中医有一句话，叫做痛不通，气血壅。这个气血要沿着哪里走呢？就是经络。所以弄懂经络的分布，清楚每个经络的位置，自然就可以通过按压经络这种方式，让气血畅通，实现人体阴阳的平衡。而这些经络穴位，就是我们人体的药。
正常情况下，我们人体气血按照天地运行的规律正行，所以我们感觉不到痛苦。这时候我们人体的正气充盈，邪不压正。可是有时候，因为外在天气的变化，或者是我们自身的一些因素，导致正气虚，那么就有可能给病邪以可乘之机。
既然正常情况下，我们的人体气血的运行是顺，那么邪气入内之后，就会产生逆。而这个逆在一开始只是局部，如果这个逆你不去调整，不调中，长时间就会越来越偏，当整个身体已经处于一种大逆势的时候，这个病就没有办法逆转了。
我们常说，用药如用兵，有时候，病邪就是我们需要战胜的反派。而《黄帝内经》中提到了一些死症，这些死症有些速度非常快，就是因为我们关键隘口没有守住。我们讲求擒贼擒王，而有时候病邪又何尝不是如此呢？一旦主将伤亡，我们无法调动兵力与邪气对抗，也就再无回天之力了。
说了这么多，我们的经络对于我们来说，到底有什么样的作用呢？就是调节阴阳的作用。
所以，为了能够让自己的身体发挥最大的效用，我们必须要先学经络。而经络痛处不通，就是我们急需按压的地方，需要我们去调整。而有时候，这个经络痛点可能离我们的患处很远，但是，只要我们了解了病的原理，就可以利用经络进行自我治疗了。
