犬马之劳 犬马之劳什么意思?犬马之劳典故出处介绍

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发布时间: 2020-12-11 15:15:47
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《三国演义》中,汉献帝曾下衣带诏,希望董承能够联络朝中大臣,一起铲除曹操,其中还包括刘备。但是计划最后以失败告终,董承等人被杀,而刘备则是逃过一劫。不过这件事在正史上,并无明确记载,所以不知道真假。不过当时汉献帝肯定是想除掉曹操,但苦于一直没有机会和能力。这次要为大家介绍的成语“犬马之劳”,就和衣带诏事件有关,一起来看看背后发生的典故故事吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第二十一回,发生在刘备身处许都之际,相关人物分别为董承、马腾和刘备。原文如下:

却说董承等问马腾曰:“公欲用何人?”马腾曰:“见有豫州牧刘玄德在此,何不求之?”承曰:“此人虽系皇叔,今正依附曹操,安肯行此事耶?”腾曰:“吾观前日围场之中,曹操迎受众贺之时,云长在玄德背后,挺刀欲杀操,玄德以目视之而止。玄德非不欲图操,恨操牙爪多,恐力不及耳。公试求之,当必应允。”吴硕曰:“此事不宜太速,当从容商议。”众皆散去。

次日黑夜里,董承怀诏,径往玄德公馆中来。门吏入报,玄德迎出,请入小阁坐定。关、张侍立于侧……董承取衣带诏令观之,玄德不胜悲愤。又将义状出示,上止有六位:一,车骑将军董承;二,工部侍郎王子服;三,长水校尉种辑;四,议郎吴硕;五,昭信将军吴子兰;六,西凉太守马腾。玄德曰:“公既奉诏讨贼,备敢不效犬马之劳。”承拜谢,便请书名。玄德亦书“左将军刘备”,押了字,付承收讫。承曰:“尚容再请三人,共聚十义,以图国贼,”玄德曰:“切宜缓缓施行,不可轻泄。”共议到五更,相别去了。

按照小说的情节发展,汉献帝写下衣带诏给董承,希望董承能够联络朝臣及诸侯铲除奸贼曹操。董承随即与王子服、种辑、吴硕、吴子兰、马腾等人组成同盟,商议诛杀曹操之策。这时,马腾提出可请刘备协助。随后,董承来到刘备府中,将献帝的诏书交给刘备。刘备悲愤不已,立即在诏书上押字。

本文要介绍的成语,是刘备口中的“犬马之劳”,意为像犬马一样所做的操劳,表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。这句成语的最早出处是《汉书?孔光传》中的“臣光智谋浅短,犬马齿载诚恐一旦颠仆,无以报称。”

与真实的历史相比,小说中出现的“衣带诏”事件可谓半真半假。据《三国志?先主传》载:“先主未出时,献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,当诛曹公。先主未发……遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使,未发。事觉,承等皆伏诛。”由此可见,衣带诏事件是真的,但参与的人员并非如小说所言是六位,而是只有五位。历史上的马腾此时并未来到许都,也没有参与过“衣带诏”事件。小说作者之所以将他拉进来,主要是为后面的与黄奎一起图谋曹操做铺垫。

在小说情节当中,马腾还对董承提过,在围场之时,关羽曾经打算刺杀曹操,结果被刘备所阻止,这个故事是真实的历史事件,出自《三国志?关羽传》注引《蜀记》。据该书记载:“初,刘备在许,与曹公共猎。猎中,众散,羽劝备杀公,备不从。”后来刘备在荆州被曹操赶到了夏口,关羽想起当年的这件往事,耿耿于怀,不禁责怪刘备说:“往日猎中,若从羽言,可无今日之困。”此言一出,令刘备非常尴尬,只得用“是时亦为国家惜之耳;若天道辅正,安知此不为福邪”加以搪塞。

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