古人避孕 不吃药,不戴套,中国古人避孕有哪些黑科技?

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发布时间: 2020-09-09 10:43:58
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曾几何时,“计划生育”作为基本国策被执行得深入骨髓。计划生育具体到个体层面的执行方式就是节制生育,而普通人节制生育的方式就是节育、避孕。在目前的技术条件之下,人们节育、避孕的方式有很多,比如男性避孕套、口服避孕药、上环、结扎之类。

那么,在这些现代技术手段没有传入中国的时候,中国人又是如何节育、避孕呢?

或许有人认为节制生育是近代才有的观念,计划生育则是最近几十年的事情,中国古代是随便生。其实,这种理解是对历史的误解。

的确,中国古代是提倡早婚早育的,婚姻的本质目的就是生育。根据《礼记·昏义》所说:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”。婚姻的传宗接代的目的非常明确。为了实现传宗接代的目的,家庭鼓励早婚早育,女子十三四岁,男子十四五岁结婚生育是相当普遍的事情。

礼记

不过,虽然中国传统观念崇尚“多子多福”,但是对于底层大众而言,多子并不意味着多福,因为养不起啊!因此,许多家庭考虑家庭经济承受能力而控制子女的数量,在重男轻女的文化氛围中,杀死女婴成为控制人口的一种方式。例如,道光《蒲沂县志》引宋人的话:

岳鄂间田野小人,例只养二男一女,过此辄杀之,尤讳养女,以故民间少女多鳏夫。

杀死女婴是一种强制性的控制人口办法,而且非常残忍。除此之外,还有一些具体的避孕方法,用以节制生育。现在人们常说的安全期性交,中国古人老早就知道了。在元朝孔齐所撰的笔记《至正直记》中,就记载着这样的避孕法,其“堕胎当谨”条云:

或惧孕育之繁者,夫妇之道亦自有术,盖以日计之也。

《妇人大全良方》

这里所的“日计”,就是根据女性月经周期推算的受胎期,夫妻在排卵期内停止性生活,就能避免怀孕。古人又是如何计算排卵期,据南宋时期妇科权威陈自明的《妇人大全良方》中写道:

凡男女受胎,皆以妇人经绝一日、三日、五日为男,仍遇月宿在贵宿日。又以夜半后生气时泻精者,有子皆男。必寿而贤明高爵也。若以经绝后二日、四日、六日泻精者皆女,过六日皆不成子,又遇旺相日尤吉。

安全期

当然,经过现代医学的验证,这种排卵期的计算并不正确。但是,这错误的观点一直延续到明清时期。古人说的妇女最佳受孕时期,正相反现代医学证明为“安全期”,传统医学家对于受孕期的一个错误看法,反而对生育控制起到了积极的影响。此外,还有一些男性方面所采取的较简便的节育方法,如性交保留和体外排精。

另外,中国妇女延长哺乳是较普遍的节育方法。妇女哺乳期间,脑垂体前叶会分泌大量的催乳素。因而相对地抑制了卵泡的生成而不能排卵,所以哺乳期的女性一般在半年到一年内不会排卵和受孕。

中国自古就有哺乳三年的礼俗,并把哺乳三年视为父母服丧三年的礼俗依据。这样传统妇女的长期哺乳,有助于使妇女保持适当的怀孕间隔,同时还能改善妇女健康和提高婴儿的成活率,是一种较好的节育方法。延长哺乳期是一种最经济、最方便的避孕法,因此贫苦妇女普遍采取它,以达到控制生育的目的。

夫妇之伦

除了这些办法,中国古人有没有避孕药呢?古代医书中,有关避孕与绝育药物的资料非常丰富,这些方药,一般通过抑制排卵而导致不孕。朱言在这里讲一个中草药的方子,取自于王旭东的《中国传统性医学》一书:

当归10克,川芍10克,赤芍药12克,生地30克,芸苔子(油菜子)12克,红花6克。水煎,于月经后空腔温服。每次月经后连服四剂。

一些中医,还开发了一些避孕的成方 。据《邯郸遗稿》中记载:

凡妇人生理不顺怕产者,宜服九龙丹,则不娠。其故何也?此药能令脂膜生满子室,不受孕矣。

归有光

这些中医方子究竟靠不靠谱,朱言不作保证,在此只想讲一个故事,明朝大文人归有光曾经回忆他母亲:

先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六,来归。逾年,生女淑静。淑静者,大姊也。期而生有光;又期而生女子,殇一人,期而不育者一人;又逾年,生有尚,妊十二月;逾年,生淑顺;一岁,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健,然数擎受顾诸婢曰:“吾为多子苦”。老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此,后妊不数矣”。孺人举之尽,喑不能言。正德八年五月二十三日,孺人卒。

夫妇

归有光的母亲从出嫁到死,在十年之间,生产七个子女,由于生育繁重,欲想控制生育而采取民间避孕偏方,结果丧命。足见中医避孕药真的不靠谱啊!

说实话,在医学不发达的中国古代,还有一种办法能控制生育,就是彻底破坏男女的生殖机能达到避孕或绝育的目的。施于男子者通常称为阉割,施于女子者则称为幽闭。民间私行阉割和幽闭是违法的,所以“自阉”主动进宫当太监是不可能的!

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