武侯年轻的时候有一个小的，就是周，后来被南宋名臣范成大誉为“天下英雄，江左风流美夫”。
周瑜和孙策同年出生，两人才华横溢，与兄弟相称。
当时邱乔轩眼光独到，一眼就能看出两人互不相同，将来一定会成功。
于是、小乔两个女儿嫁给了孙、周二人。
话说有一天，恰逢组廖聚在一起喝酒，推杯换盏，热闹非凡。
喝了又喝，武后孙策端了一杯到周瑜桌前，照例说道:“周兄弟，来喝一杯。”
不料辅导员张兆旭喝醉了，用舌头开玩笑说:“吴侯娶了他妹妹大乔，公瑾哥哥娶了他妹妹小乔，两人成了姻亲。公瑾兄弟应该屈尊做嫂子。”
他们听着，突然大笑起来。
孙策没什么感觉，周瑜却做了一个尴尬的毒瘤，让他愤怒了几分钟。
怪不得周瑜年轻有活力，还有些大男子主义。他怎么能安于公婆，改名叫孙策的“嫂子”？
而孙策也不比自己强，主要是因为他有一个好爸爸。
大多数男人不在乎自己有多坏，
还不错，最怕对比，
这种比较最可怕的是你老婆的姐姐的老公姐夫比你强。
周瑜有多惨？
姐夫还是我自己的老板~
虽然孙策不这么看，
孙策以下的人不允许这么看，比如张昭，讨厌！
看到席间气氛不对，感谢参军的校尉大夫鲁肃，他一向以好人闻名，他笑着唱了一首打油诗:
妹子，兄妹辈分一样，
哥哥和姐夫需要打架；
葛老喜欢雇两个女的。
大乔和小乔
建桥保江东。
打了十几个回合也不会有人丢脸。文武百官齐声欢呼，党欢而散。
从那以后，“桥”这个词，指的是姐妹和丈夫之间的关系，得到了广泛的传播。
02
就连这座桥，在民间，也有许多从南到北的名字，听起来很有趣:
比如有的地方叫“檩条”，有的地方叫“棍子”。
粗也好细也好，都是女婿；
比如有的地方叫“船”，有的地方叫“载”。
或大或小，他们也是女婿；
北京的平原地区，无论其厚度大小，都被称为“总汇”；
其他地方就一个字简单:“吧”。
估计家里有四个姐妹，四个女婿就在桌边打麻将:我摸，抱一个，杠，和好！
“一棒子”“连腿”“杠”...这些都多是方言，在普通人中流行。地位高贵、温文尔雅的，从北到南都叫“姐夫”。
03
青姑张思《屠陆锋》卷十六:“姐姐的丈夫叫姐夫。”
至于我姐夫的来历，最早出现在杜甫的诗《送李十五别》:
你又孤独又忘恩负义，还和我平起平坐？
生活是充满激情的，它与内心的着装有关。
杜甫晚年生活在川东，遇到一位姓李的老人。
他们很投缘，聊得很开心。他们经常在一起喝酒，聊天，八卦世界大势，就像一对晚年的老基友。
后来杜甫想离开峡下湖湘，于是告别了老李，写了上面那首《送李十五别》来回忆当时的相遇。
生活是充满激情的，它与内心的着装有关。
在中国古代服装中，裙子是裙子，装束是袖子。
这里只描述杜甫和老李关系密切，现在没有姐妹和丈夫的称谓关系。
是南宋饶州鄱阳人洪麦真正把“姐夫”二字放对了地方。
当时洪麦有个表哥在泉州做幕布客，很不开心。
洪麦老婆的小舅子在江淮地区闯荡的时候，写了一封推荐信推荐他去北京工作。
洪麦表姐感激不尽，让洪麦写感谢信。
本文中有两句话是这样的:
内心衣袂相连，夙任最后一吻寂寞；
望着云泥，对你毫无怜惜。
这里用“互相联系”来形容姐妹与丈夫的亲密关系，后来被世人简化为“姐夫”，正式成为姐妹与丈夫之间的特殊称谓，并被细分为:
姐妹的丈夫之间，叫姐夫；
叔伯姐妹的丈夫之间，叫叔伯、姐夫；
在我姑姑和姐姐们的丈夫之间，他们被称为我姑姑的姐夫。
姐夫之间，可以开玩笑。
04
看现在和现在，如果你列一个历史上最牛，能拿下二人组第一名的名单，当初嫁给二巧的就是孙策和周瑜；
最牛的姐夫三人组，、孙中山和蒋介石三人组选了宋姐妹；
最牛的四人小舅子组是顾传义、周有光、沈从文、傅汉思，他们娶了合肥张家四大名媛；
合肥四姐妹情侣合照
最牛姐夫五个人…
当我在电脑上打出这篇短文时，哥们突然从旁边撇了撇嘴:
“这是什么牛？我认识一个妹子，很容易就能做成一群N人。”
微微一楞，不觉恍然:
我去，那个“姐夫”的名字也像那个曾经美好的“小姐”一样落下:
在北方的一些地方，认识同一位女士，有暧昧关系的男人，也被称为姐夫，被称为“独眼姐夫”。
听听。只是盲人在裤裆里拉竖琴。胡说八道。
