文物通常是指佛祖的遗体和焚烧后形成的晶体，包括佛教文物、佛教骨文物、佛教牙文物、佛教手指文物等。现在公认有遗物，Xi安法门寺有一件，指骨遗物；二、在北京灵光寺，是佛牙舍利；第三个是洛阳的白马庙，暂时不知道供奉什么文物；第四个是南京Hoonji，一尊佛托真骨。可能还发现了其他寺庙和佛塔，欢迎大家补充。这四件遗物都是至高无上的珍宝。
舍利经过多年修行，是德行修行大成就的象征，也说明舍利大师戒智修行成绩突出。
佛祖涅槃后，佛经中透露了8.4万余件遗物，被当时的八大天王缴获。还说烧了一块石头，烧了六桶文物，八个国王各得一分。在获得这些遗迹后，国王们建造了专门用于这些遗迹的宝塔，这成为寺庙建筑宝塔的传统根源。人们经常把宝塔当成佛来崇拜。
通常，德行卓越的僧人在离开涅槃后也能得到遗物，如禅宗六祖慧能和尹光大师，他们留下了大量的遗物。
文物本身就很坚固，有些文物可以用锤子敲打，这很神奇。如果是石头，成分主要是钙和金属盐类沉积物，敲一下就会碎，科学检测也没有得出舍利是石头的结论，所以这个说法站不住脚。
文物也分颜色。白色属于骨骼遗物，黑色是毛发遗物，红色是肉类遗物，还有其他颜色甚至是彩色的遗物。佛经上说，舍利子和佛法体的加持能力是没有区别的，这样被加持的人才能看得见，听得见，修持佛法的人，千劫积累好佛法才能有这种好下场。
《霍克京》记载:天下尊云，人人见我灭很多以养舍利，咸人渴，切望养心。众生皆信其质柔，一心见佛而不爱惜性命。
所以佛教之所以支持舍利子，在于佛或僧、大德在生前有大功德、大创造，死后有舍利子，受到很多人的崇拜。一个是修行，一个是纪念，一个是守护，这也是舍利地位如此之高的原因。
