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第一类 人物传记
名人故事
一、阅读下面文言文，回答1～5题。
任元受①事②母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨③也。”张魏公作都督，欲辟④之入幕，元受力辞⑤曰：“尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。况能舍母而与公军事耶？”魏公太息而许之。
【注】①任元受：名尽言。②事：侍奉。③迨：及。④辟：征召。⑤辞：推辞。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
未尝离左右 左右：________________
或以语话稍多 稍：________________
尽言方养亲 方： ________________
必持以遗老母 遗： ________________
2. 下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是【 】
例句：其得疾之由，或以饮食
A. 可以调素琴
B. 皆以美于徐公
C. 策之不以其道，食之不能尽其材
D. 以中有足乐者
3. 用“/”给下面的句子断句。
虽 名 医 不 迨 也
4. 把下列句子翻译成现代汉语。
五脏六腑中事皆洞见曲折。
魏公太息而许之。
5. 《老学庵笔记》是宋人笔记中的佼佼者。选文对任元受这一形象的刻画很出色，请简要分析。
二、阅读下面文言文，回答1～6题。
修①幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏常夜烛治②官书屡废③而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服④之终身。
苏轼徙知徐州⑤。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦⑥，吾侪⑦小人，当效命。”率其徒持畚锸⑧以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版⑨。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑩以守，卒全其城。
【注释】①修：欧阳修，宋代文学家。②治：处理。③废：放下。④服：听从，信服。这里指遵从。⑤徙知徐州：到徐州任太守。⑥涂潦：洪水。⑦吾侪：我们。⑧畚锸：盛土器和起土器，泛指挖运泥土的用具。⑨版：筑墙用的夹板。⑩堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
1. 用“/”给下面的句子断句。
汝 父 为 吏 常 夜 烛 治 官 书 屡 废 而 叹。
2. 解释下列句子中加着重号的词语。
母尝谓曰 尝： ________________
轼诣武卫营 诣： ________________
尾属于城 属： ________________
使官吏分堵以守 使： ________________
3. 下列句中加点词的意义和用法与例句相同的一项是【 】
例句：其平居教他子弟
A. 太守即遣人随其往
B. 饿其体肤
C. 仁在其中矣
D. 其间千二百里
4. 把下列句子翻译成现代汉语。
求其生而不得，则死者与我皆无恨。
富民出，民皆动摇，吾谁与守？
5. 根据选文内容，试举一例来说说苏轼是一个怎样的人。
6. 结合选文的内容，谈谈你得到的启示。
三、阅读下面文言文，回答1～5题。
严植之，字孝源，性淳孝谨厚，不以所长高人①。天鉴四年②，初置五经博士③，各开馆教授，以植之兼五经博士。植之馆在潮沟，生徒常百数。植之讲馆，生必至，听者千余人。七年，卒于馆，时年五十二。植之自疾后，便不受禀奉④，妻子困乏，及卒，丧无所寄，生徒为市宅⑤，乃得成丧焉。植之性慈仁，好行阴德⑥，虽在暗室⑦，未尝怠也。少尝山行，见一患者，问其姓名，不能答，载与俱归为营医药六日而死为棺敛殡之卒不知何许人也。尝缘栅塘行，见患人卧塘侧，植之下车问其故，云姓黄，家本荆州，为人佣赁⑧。疾既危笃，船主将发，弃之于岸。植之心恻然，载还治之，经年而愈，请终身充奴仆以报厚恩。植之不受，遗以资粮，遣之。其义行多如此。
【注释】①高人：自以为高人一等。②天鉴四年：梁武帝萧衍年号。后文的“七年”指天鉴七年。③五经博士：专门传授儒家经学的学官。④禀奉：俸禄。⑤宅：这里指墓地。⑥阴德：阴功。暗中做有德于人的好事。⑦暗室：暗处。这里指私下。⑧佣赁：指受雇于人，即当雇工。
1. 用“/”给下面的句子断句。
载 与 俱 归 为 营 医 药 六 日 而 死 为 棺 敛 殡 之 卒 不 知 何 许 人 也。
2. 解释下列句子中加着重号的词语。
生徒为市宅 市：________________
未尝怠也 怠：________________
尝缘栅塘行 缘：________________
遗以资粮 遗：________________
3. 下列句中的“以”是连词，表目的，可译为“来”的一项是【 】
A. 不以所长高人
B. 以植之兼五经博士
C. 请终身充奴仆以报厚恩
D. 遗以资粮
4. 把下列句子翻译成现代汉语。
妻子困乏，及卒，丧无所寄。
植之心恻然，载还治之，经年而愈。
5. 从选文中可以看出严植之有哪些良好品质？
四、阅读下面文言文，回答1～4题。
张仪，魏氏余子①也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者曰：“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌②之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。虽游然岂必遇③哉？ 客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说④而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。周，千乘⑤也，重过万乘也，令秦惠王师之。逢泽之会⑥，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也。
【注释】①余子：庶子。②礼貌：用作动词，以礼相待。③遇：礼遇，赏识。④说：喜欢。⑤乘：兵车。⑥逢泽之会：秦国在逢泽盟会诸侯。逢泽，地名，在河南开封。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
客有语之于昭文君者曰 语：________________
愿君之礼貌之也 愿：________________
闻客之秦 闻：________________
北面再拜 北：________________
2. 下列句子中，加着重号词的意义或用法相同的一项是【 】
A. 昭文君见而谓之曰 温故而知新
B. 虽游然岂必遇哉 今虽耄老
C. 请与客共之 无丝竹之乱耳
D. 张仪所德于天下者 皆以美于徐公
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
国虽小，请与客共之。
至于秦，留有间，惠王说而相之。
4. 结合选文内容，说说张仪是个什么样的人。
五、阅读下面文言文，回答1～4题。
金履祥，字吉父，婺①之兰溪人。幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。及壮，知向濂、洛之学②，事同郡王柏③，从登何基④之门。基则学于黄榦⑤，而榦亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密，造诣益邃。时宋之国事已不可为，履祥遂绝意进取。然负其经济⑥之略，亦未忍遽⑦忘斯世也。会襄樊之师日急，宋人坐视而不敢救，履祥因进牵制捣虚之策，请以重兵由海道直趋燕、蓟，则襄樊之师，将不攻而自解。且备叙海舶所经，凡州郡县邑，下至巨洋别坞，难易远近，历历可据以行。宋终莫能用。及后朱瑄、张清献⑧海运之利，而所由海道，视履祥先所上书，咫尺无异者，然后人服其精确。
【注释】①婺：指婺州。②濂、洛之学：“濂学”指北宋周敦颐为首的学派，因其原居道州营道濂溪而得名；“洛学”是以北宋程颢、程颐为首的学派，因二程为洛阳人而得名。③王柏：字会之，婺州金华人。④何基，字子恭，号北山，称北山先生。与王柏、金履祥、许谦并称“金华四先生”。⑤黄榦：字直卿，号勉斋。⑥经济：安邦济世。⑦遽：快，迅速。⑧朱瑄、张清献：晚唐割据军阀。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
自是讲贯益密 益：________________
履祥遂绝意进取 遂：________________
会襄樊之师日急 师：________________
且备叙海舶所经 备：________________
2. 下列选项中，与“请以重兵由海道直趋燕、蓟”中的“以”字意义或用法相同的一项是【 】
A．以其境过清
B．以衾拥覆
C．去以六月息者也
D．愚以为营中之事
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。
视履祥先所上书，咫尺无异者，然后人服其精确。
4. 请用简洁的语言概括文中所述金履祥的两件事。
六、阅读下面文言文，回答1～4题。
萧陶隗，字乌古邻，刚直有威重。咸雍①初，任马群太保②。素知群牧名存实亡，悉阅旧籍，除其羸病，录其实数，牧人畏服。陶隗上书曰：“群牧以少为多，以无为有。上下相蒙，积弊成风。不若括见③真数，著为定籍④，公私两济。”从之。畜产岁以蕃息⑤。大康⑥中，累迁契丹行宫都部署⑦。上尝谓群臣曰：“北枢密院军国重任，久阙其人，耶律阿思⑧、萧斡里剌⑨二人孰愈？”群臣各誉所长，陶隗独默然。上问：“卿何不言？”陶隗曰：“斡里剌懦而败事阿思有才而贪将为祸基不得已而用败事犹胜基祸。”上曰：“陶隗虽魏征不能过，但恨吾不及太宗尔！”然竟以阿思为枢密使⑩。
【注释】①咸雍：辽道宗耶律洪基的第二个年号。②马群太保：古代官职名。③括见：这里指核实。④籍：名册，登记册。⑤蕃息：这里指繁殖增多。⑥大康：辽道宗耶律洪基的年号。⑦契丹行宫都部署：古代官职名。⑧耶律阿思：字撒班，辽重臣。⑨萧斡里剌：西辽重臣。⑩枢密使：古代官职名。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
悉阅旧籍 悉： ________________
久阙其人 阙：________________
耶律阿思、萧斡里剌二人孰愈 孰： ________________
然竟以阿思为枢密使 竟：________________
2. 用“/”给下面的句子断句。
斡 里 剌 懦 而 败 事 阿 思 有 才 而 贪 将 为 祸 基 不 得 已 而 用 败 事 犹 胜 基 祸。
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
群臣各誉所长，陶隗独默然。
陶隗虽魏征不能过，但恨吾不及太宗尔！
4. 你觉得萧陶隗是怎样的一个人？请举例说明。
勤勉好学
七、阅读下面文言文，回答1～4题。
詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻①饼市中，而舍县之大家②。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”，然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。
【注释】①鬻：卖。②大家：世家望族，这里指有钱人家。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
辄能言诸生所诵 辄：________________
吴氏爱之 爱：________________
鼎欣然 欣然：______________
逾年，尽通其师所能 逾：________________
2. 下列句子中，加着重号词的意义和用法不相同的一项是【 】
A. 其父独不肯 其真无马邪
B. 生子而能业 择其善者而从之
C. 师辞之 处处志之
D. 鼎遂为吴氏诸子师 为屿
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
其父见其志不可夺，遣之读书。
4. 结合选文，概括詹鼎在求学路上遇到了哪些困难。
忠孝仁信
八、阅读下面文言文，回答1～4题。
石奢者，楚昭王相也。行县①，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政②，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣③。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠④也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。
李离者，晋文公之理也。过听⑤杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官⑥为长，不与吏让位⑦；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅⑧其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑⑨，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。
【注释】①行县：出行属县。②以父立政：以惩治父亲来树立政绩。③子其治事矣：你还是去治理国事吧。④惠：恩惠。⑤听：偏听，偏信。⑥居官：担当的官职。⑦不与吏让位：不曾把官位让给下属。⑧傅：推诿。⑨听微决疑：听察细微隐情，决断疑难案件。
1. 下列各组句子中，加点词语解释正确的一项是【 】
A. 纵其父而还自系焉
B. 不私其父，非孝子也
C. 过听杀人，自拘当死
D. 辞不受令
2. 下列选项中加点文言虚词的意思和用法与例句相同的一项是【 】
例句：公以臣能听微决疑，故使为理
A. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
B. 卷石底以出
C. 属予作文以记之
D. 咨臣以当世之事
3. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。
4. 文段中石奢和李离两个人物形象的共同特点是什么？这些共同特点具体表现在哪些方面？请用自己的话简要概括。
九、阅读下面文言文，回答1～5题。
苏武者，故右将军平陵侯苏建①子也。孝武皇帝②时，以武为栘中③监④使匈奴，是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄尊位，终不听，于是律绝不与饮食，武数日不降。 又当盛暑，以旃⑤厚衣并束之日暴⑥，武心意愈坚，终不屈挠。称曰：“臣事君，由⑦子事父也。 子为父死无所恨，守节不移，虽有鈇钺⑧汤镬⑨之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁，竟⑩不降下，可谓守节臣矣。 诗云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。匈奴绐⑪言武死，其后汉闻武在，使使者求武，匈奴欲慕义归武。汉尊武为典属国⑫，显异于他臣也。
【注释】①苏建：苏武之父。②孝武皇帝：汉武帝。③栘 中：厩名，厩为养马场。④监：主管某一事务的官员。⑤旃：同“毡”，一种毛织品。 ⑥暴：同“曝”，晒。⑦由：同“犹”，像。⑧鈇钺：斫刀和大斧。 腰斩、砍头的刑具。⑨汤镬：煮着滚水的大锅。 古代常作刑具，用来烹煮罪人。 ⑩竟：终于，终究。⑪绐：哄骗。⑫典属国：官名。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
武不从 从：________________
于是律绝不与饮食 绝： ________________
子为父死无所恨 恨： ________________
虽有鈇钺汤镬之诛而不惧也 惧： ________________
2. 下列选项中，与“苏武之谓也”中的“之”字意义和用法相同的一项是【 】
A．水陆草木之花
B．何陋之有
C．一老河兵闻之
D．策之不以其道
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
武留十余岁，竟不降下，可谓守节臣矣。
使使者求武，匈奴欲慕义归武。
4. 请你用课文《〈孟子〉二章》中的句子来概括苏武的品质。
5. 选文引用《诗经》的话有什么作用？
十、阅读下面文言文，回答1～4题。
武王至鲔水①，殷使胶鬲候周师，武王见之。胶鬲曰：“西伯②将何之？无欺我也。”武王曰：“不子欺，将之殷也。”胶鬲曰：“曷③至？”武王曰：“将以甲子至殷郊，子以是报矣。”胶鬲行。天雨，日夜不休，武王疾行不辍。军师皆谏曰：“卒病④，请休之。”武王曰：“吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣。今甲子不至，是令胶鬲不信也。胶鬲不信也，其主必杀之。吾疾行以救胶鬲之死也。”武王果以甲子至殷郊。殷已先陈⑤矣。至殷，因战，大克之。此武王之义也。人为人之所欲，己为人之所恶，先陈何益？适令武王不耕而获。
【注释】①鲔水：古水名。②西伯：原指周文王，这里指武王。③曷：何。④病：疲乏。⑤陈：同“阵”，列阵。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
天雨，日夜不休 雨：________________
武王疾行不辍 疾： ________________
是令胶鬲不信也 信： ________________
大克之 克： ________________
2. 下列句子中，加着重号词的意义和用法不相同的一项是【 】
A. 吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣 故临崩寄臣以大事也
B. 其主必杀之 其真无马邪
C. 此武王之义也 小大之狱
D．适令武王不耕而获 吾十有五而志于学
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
西伯将何之？无欺我也。
人为人之所欲，己为人之所恶，先陈何益？
4. 武王为了保住胶鬲的性命做了什么事？从中可以看出武王是一个怎样的人？
为国爱民
十一、阅读下面文言文，回答1～5题。
【甲】叶石林①在颖昌②，岁值水灾，京西尤甚，浮殍③自唐、邓入境，不可胜计，令尽发常平所储以赈。唯遗弃小儿，无由处之。一日询左右曰：“民间无子者，何不收蓄？”曰：“患既长或来识认。”叶阅法例：凡伤灾遗弃小儿，父母不得复取。遂作空券数千，具载本法，即给内外厢界保伍④，凡得儿者，皆使自明所从来书券给之官为籍记凡全活三千八百人。
【乙】种世衡⑤所置青涧城⑥，守备单弱，刍粮⑦俱乏。世衡以官钱贷商旅，不问所出入⑧。未几，仓廪皆实。又教吏民习射，虽僧道、妇人亦习之，以银为的⑨，中的者辄与之。既而中者益多，其银重轻如故，而的渐厚且小矣。或争徭役轻重，亦令射，射中者得优处。或有过失，亦令射，射中则免之。由是人人皆射，富强甲于延州。
【注释】①叶石林：叶梦得，字石林，北宋时进士。历任翰林学士兼侍读、户部尚书、江东安抚大使等官职，学识渊博。②颖昌：地名，在今河南省许昌市。③殍：饿死的人。④内外厢界保伍：内外乡里之间的人家。⑤种世衡：字仲平，京兆府人，祖籍山西，北宋将领、种家军开山人。⑥青涧城：地名，在今陕西清涧。种世衡筑青涧城作为防御西夏的要塞。⑦刍粮：粮草。多指供军队用的饲料和粮食。⑧出入：买进卖出的差价。⑨以银为的：用银子作箭靶。
1. 用“/” 给下面的句子断句。
皆 使 自 明 所 从 来 书 券 给 之 官 为 籍 记 凡 全 活 三 千 八 百 人。
2. 解释下列句子中加着重号的词语。
不可胜计 胜：________________
具载本法 具：________________
既而中者益多 既而：______________
其银重轻如故 故：________________
3. 下列句子中，加着重号词的意义或用法不相同的一项是 【 】
A. 无由处之 公将鼓之
B. 世衡以官钱贷商旅 必以分人
C. 虽僧道、妇人亦习之 虽乘奔御风，不以疾也
D. 中的者辄与之 呼尔而与之
4. 把下列句子翻译成现代汉语。
岁值水灾，京西尤甚。
或有过失，亦令射，射中则免之。
5. 【甲】文中“具载本法” 的“法”具体指什么？
第二类 家书家训
读书之道
十二、阅读下面文言文，回答1～4题。
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理①，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈②，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子曰：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿③五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始学《易》《论语》；皇甫谧二十始受《孝经》《论语》，皆终成大儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
【注释】①理：练习，温习。②坎壈：困顿，不顺利。③荀卿：与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。
1. 用“/”给下面的句子断句。
世 人 婚 冠 未 学 便 称 迟 暮 因 循 面 墙 亦 为 愚 耳。
2. 解释下列句子中加着重号的词语。
老而弥笃 笃：________________
曾子七十乃学 乃：________________
名闻天下 闻：________________
始来游学，犹为硕儒 硕：________________
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
至于今日，十年一理，犹不遗忘。
幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行。
4. 读完这篇文章后，说说你从中获得了什么启示。
十三、阅读下面文言文，回答1～5题。
熟读精思
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放正身体对书册详缓看字仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记①。只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见。”谓熟读，则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到，谓心到、__甲__到、__乙__到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
【注释】①牵强暗记：勉强硬记，指文章没有读熟，就一句一句地在心里硬记。
1. 用“/”给下面的句子断句。
将 书 册 整 齐 顿 放 正 身 体 对 书 册 详 缓 看 字 仔 细 分 明 读 之。
2. 解释下列句子中加着重号的词语。
不可倒一字 倒：________________
其义自见 见：________________
决不能记 决：________________
心到最急 急：________________
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
谓熟读，则不待解说，自晓其义也。
心眼既不专一，却只漫浪诵读。
4. 根据上下文，在文中甲、乙两处各填一个字。
甲：______________ 乙：______________
5. 读书要善于积累。古人关于读书有许多名言名句，你积累过吗？请任意写一句。
立德树人
十四、阅读下面文言文，回答1～5题。
吾遭乱世，当秦禁学，自喜，谓读书无益。洎践阼以来①，时方省书，乃使人知作者之意，追思昔所行，多不是。
尧舜不以天子与子而与他人，此非为不惜天下，但子不中立耳。人有好牛马尚惜，况天下耶？吾以尔是元子②，早有立意③。群臣咸称汝友四皓④吾所不能致而为汝来为可任大事也今定汝为嗣⑤。
吾生不学书，但读书问字而遂知耳。以此故不大工⑥，然亦足自辞解。今视汝书，犹不如吾。汝可勤学习。每上疏⑦，宜自书，勿使人也。
汝见萧、曹、张、陈诸公侯，吾同时人，倍年于汝者，皆拜，并语于汝诸弟。
吾得疾遂困，以如意母子⑧相累，其余诸儿皆自足立，哀此儿犹小也。
【注释】①洎践阼以来：直到登基。洎：及，到。践阼：即位。②元子：天子、诸侯的嫡长子。③立意：立为皇位继承人的想法。④四皓：秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公避乱隐居商山，四人年皆八十有余，须眉皓齿，时称“商山四皓”。⑤嗣：继承人。⑥不大工：不太工整。⑦疏：分条陈述，引申指臣下上给皇帝的奏章。⑧如意母子：指汉高祖刘邦宠姬戚夫人和他的儿子赵隐王如意。
1. 用“/”给下面的句子断句。
群 臣 咸 称 汝 友 四 皓 吾 所 不 能 致 而 为 汝 来 为 可 任 大 事 也 今 定 汝 为 嗣。
2. 解释下列句子中加着重号的词语。
但子不中立耳 但：________________
以此故不大工 故：________________
宜自书 宜：________________
哀此儿犹小也 犹：________________
3. 下列选项中，与“乃使人知作者之意”中的“乃”字意义或用法不相同的一项是【 】
A. 乃重修岳阳楼
B. 乃不知有汉
C. 乃入见
D. 乃下令
4. 把下列句子翻译成现代汉语。
人有好牛马尚惜，况天下耶？
吾生不学书，但读书问字而遂知耳。
5. 汉高祖以父亲和皇帝的身份在临终前对儿子提出了哪些告诫？
十五、阅读下面文言文，回答1～5题。
与子俨等疏①
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救；自恐大分②将有限也。汝辈稚小家贫每役③柴水之劳何时可免念之在心若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆④道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财⑤，家人无怨色。《诗》曰：“高山⑥仰止，景行⑦行止。”虽不能尔，至心⑧尚之。汝其慎哉！吾复何言。
【注释】①与子俨等疏：写给俨等五个儿子的书信。②大分：指寿命。③役：从事。④班荆：在地上铺荆草，席地而坐。⑤同财：共同使用财产，指没有分家。⑥高山：比喻崇高的道德。⑦景行：比喻光明磊落的品质。⑧至心：至诚之心。
1. 用“/”给下面的句子断句。
汝 辈 稚 小 家 贫 每 役 柴 水 之 劳 何 时 可 免 念 之 在 心 若 何 可 言！
2. 解释下列句中加着重号的词语。
然汝等虽不同生 虽：________________
因丧立功 因：________________
3. 根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是【 】
A. “亲旧不遗”，亲戚不弃，固然可贵；旧友不离，更是让人感动不已。
B. “自恐大分将有限也”意思是自己也担心寿命将有限了。这是写此书信的背景。
C. “然汝等虽不同生”，意在告诫孩子们，非一母所生，要适当保持距离。
D. “汝其慎哉！吾复何言”意思是你们可要慎重啊！我没什么再说的了。
4. 上文举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？
5. 结合上文和学过的陶渊明的诗文，写出你对陶渊明的认识。
第三类 治国谏言
十六、阅读下面文言文，回答1～4题。
邯郸之难，赵求救于齐。田侯①召大臣而谋曰：“救赵孰与勿救？”邹子②曰：“不如勿救。”段干纶③曰：“弗救，则我不利。”田侯曰：“何哉？”“夫魏氏兼邯郸，其于齐何利哉？”田侯曰：“善。”乃起兵，曰：“军于邯郸之郊。”段干纶曰：“臣之求利且不利者，非此也。夫救邯郸，军于其郊，是赵不拔④而魏全也。故不如南攻襄陵以弊魏，邯郸拔而承魏之弊⑤，是赵破而魏弱也。”田侯曰：“善。”乃起兵南攻襄陵。七月，邯郸拔。齐因承魏之弊，大破之桂陵。
【注释】①田侯：指齐威王。②邹子：指邹忌。③段干纶：战国时齐国大臣。④拔：攻克，攻取。⑤弊：困乏，疲敝。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
田侯召大臣而谋曰 谋：________________
田侯曰：“善。” 善：________________
军于邯郸之郊 军：________________
是赵不拔而魏全也 全：________________
2. 下列句子中，加着重号的词的意义和用法不相同的一项是【 】
A. 赵求救于齐 欲有求于我也
B. 则我不利 学而不思则罔
C. 军于其郊 其正色邪
D. 是赵破而魏弱也 而年又最高
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
夫魏氏兼邯郸，其于齐何利哉？
4. 文中田侯的表现有哪些值得肯定的地方？
十七、阅读下面文言文，回答1～4题。
后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏，伤阖闾指，军却。阖闾病创将死，谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？”夫差对曰：“不敢忘。”是夕，阖闾死。夫差既立为王，以伯嚭①为太宰，习战射。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上，使大夫种②厚币遗吴太宰嚭以请和，求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰嚭计，与越平。
其后五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾③，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师于艾陵，遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。
【注释】①伯嚭：人名：吴国大臣。②种：文种，越王勾践的谋臣。③吊死问疾：哀悼死去的，慰问有病的。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
阖闾病创将死 病：________________
是夕，阖闾死 夕：________________
夫差既立为王 既：________________
乃兴师北伐齐 伐：________________
2. 下面句子中，加着重号的词的意义或用法不相同的一项是【 】
A. 败吴于姑苏 皆以美于徐公
B. 且欲有所用之也 且欲与常马等不可得
C. 吴王将许之 蹴尔而与之
D. 乃兴师北伐齐 乃重修岳阳楼
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？”
使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和。
4. 伍子胥认为“勾践不死必为吴患”的理由是什么？请用自己的话概括。
十八、阅读下面文言文，回答1～5题。
景公与晏子游于少海，登柏寝之台而还望其国曰：“美哉！后世将孰有此？”晏子对曰：“其田成氏乎！”景公曰：“寡人有此国也，而曰田成氏有之，何也？”晏子对曰：“夫田氏甚得齐民。其于民也杀一牛取一豆肉馀以食士。终岁，布帛取二制①焉，馀以衣士。君重敛，而田成氏厚施。齐尝大饥，道旁饿死者不可胜数也，父子相牵而趋田成氏者，不闻不生。故曰：‘其田成氏乎！’”公泫然②出涕曰：“寡人有国而田成氏有之，今为之奈何？”晏子对曰：“君何患焉？若君欲夺之，则近贤而远不肖，治其烦乱，缓其刑罚，振贫穷而恤孤寡，行恩惠而给不足，民将归君，则虽有十田成氏，其如君何？”
【注释】①二制：七丈二尺。②泫然：眼泪汪汪的样子。
1. 用“/”给下面的句子断句。
其 于 民 也 杀 一 牛 取 一 豆 肉 馀 以 食 士。
2. 解释下列句子中加着重号的词语。
登柏寝之台而还望其国曰 国：______________
道旁饿死者不可胜数也 胜：______________
君何患焉 患：______________
则近贤而远不肖 远：______________
3. 下列句子中，加着重号的词的意义和用法相同的一项是【 】
A. 其于民也 还于旧都
B. 馀以食士 以是人多以书假余
C. 今为之奈何 愚以为宫中之事
D. 则虽有十田成氏 虽乘奔御风，不以疾也
4. 把下列句子翻译成现代汉语。
行恩惠而给不足，民将归君，则虽有十田成氏，其如君何？
5. 晏子为什么说齐景公守不住国土，又提出了什么建议？
第四类 说理明志
十九、阅读下面文言文，回答1～5题。
猫说
[明]薛瑄
余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙铦①且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也，絷维②以伺，候其驯焉。
群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者；恐其噬己也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，遂解其维絷。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽③起而捕之。比④家人逐得，已下咽矣。家人欲执而击之，余曰：“勿庸。物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能乎？”遂释之。
已则伈伈泯泯⑤，饥哺饱嘻⑥，一无所为。群鼠复潜视，以为彼将匿形致己⑦也，犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟，觉其无他异，遂历穴相告曰：“彼无为也。”遂偕其类复出，为暴如故。余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。余之家人执之至前，数⑧之曰：“天之生材不齐，有能者必有病。舍其病，犹可用其能也。今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病，真天下之弃才也哉！”遂笞而放之。
【注释】①铦：锋利。②絷维：系缚。③遽：突然。④比：等，待。⑤伈伈：恐惧。泯泯：茫然无知。⑥饥哺饱嘻：饥则吃食，饱则嬉闹。⑦匿形致己：意为故意躲藏以捕获自己。⑧数：责备，斥责。
1. 解释下列句子中加点的词语。
群鼠闻其声，相与窥其形 相与：______________
适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉 适：________________
舍其病，犹可用其能也 舍：________________
2. 下列句子中加点的“而”与“今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病”中的“而”意义和用法相同的一项是【 】
A. 河曲智叟笑而止之曰
B. 余强饮三大白而别
C. 未有问而不告、求而不得者也
D. 然后知生于忧患而死于安乐也
3. 下列六个句子分为四组，全部表现猫“类有能”的一组是【 】
①形魁然大，爪牙铦且利 ②恐其噬己也，屏不敢出穴者月余日 ③遽起而捕之 ④已则伈伈泯泯，饥哺饱嘻 ⑤遂偕其类复出，为暴如故 ⑥又亟往捕之而走
A. ①②③ B. ④⑤⑥ C. ①③⑤ D. ②④⑥
4. 将下面的句子翻译成现代汉语。
余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。
5. 《猫说》这则寓言故事告诉了我们什么？给了我们怎样的启示？
二十、阅读下面文言文，回答1～5题。
孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄①我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰②而无算者，不能尽其才者也。”
【注释】①铄：意为渗入。②蓰：意为五倍。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
人皆有之 皆：________________
求则得之 得：________________
或相倍蓰而无算者 或：________________
不能尽其才者也 尽：________________
2. 下列句子中，加着重号的词的意义和用法全都相同的一项是【 】
A. 则可以为善矣 余则缊袍敝衣处其间
B. 若夫为不善 为人谋而不忠乎
C. 是非之心 甚矣，汝之不惠
D. 或相倍蓰而无算者 朝而往
3. 《古代汉语字典》中“才”的释义有如下四项，文中“非才之罪也”的“才”的意思是【 】
A. 才能 B. 通“材”，资质，品质 C. 通“裁” D. 通“财”
4. 把下列句子翻译成现代汉语。
仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
5. 孟子对于人性有怎样的看法？联系选文及孟子《鱼我所欲也》中说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”的观点，简要概括。
第五类 见闻杂记
二十一、阅读下面文言语段，完成1～5题。
凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。
注释：昌阳，《名医别录》认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。
1. 下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是【 】
A. 濯去泥土 濯清涟而不妖
B. 乃以遗九江道士胡洞微 是以先帝简拔以遗陛下
C. 既非昌阳之所能及 及郡下
D. 久而益可喜也 香远益清
2. 下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是【 】
例：以石盆养之
A. 策之不以其道
B. 无丝竹之乱耳
C. 山川之美，古来共谈
D. 一老河兵闻之
3. 用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。
余 游 慈 湖 山 中。
4. 把下列句子翻译成现代汉语。
苍然于几案间。
5. 请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。
二十二、阅读下面文言文，回答1～5题。
昆明池者，汉武帝所置，安乐公主请之。帝曰：“前代以来不以与人，此则不可。”主不悦，因役人徒①别凿，号曰定昆池。既成，中宗往观，令公卿赋诗。李黄门日知②诗曰：“但愿暂思居者逸，无使时传作者劳。”及睿宗即位，谓之曰：“当时朕亦不敢言，非卿忠正，何能若是！”寻迁③侍中。
李郢有诗名，初赴举闻邻女有容求娶之。遇有争娶者，女家无以为辞，乃曰：“备钱百万，先至者许之。”两家具钱，同日皆至。女家无以为辞，复曰：“请各赋一诗，以为优劣。”郢乃得之。
肃宗为太子，尝侍膳。尚食④置熟俎⑤，有羊臂臑⑥。上⑦顾太子，使太子割。肃宗既割，余污漫刃，以饼洁之。上熟视，不怿⑧。肃宗徐举饼啖⑨之，上大悦，谓太子曰：“福⑩当如是爱惜。”
【注释】①人徒：服徭役的人。②李黄门日知：黄门侍郎李日知。古人常在姓氏后面加官名再加字，即：姓＋官职＋字。③迁：升迁。④尚食：官名，掌管帝王膳食。⑤熟俎：切熟肉的砧板。⑥臑：指牲畜的前肢。⑦上：皇上，肃宗的父亲唐玄宗。⑧怿：高兴。⑨啖：吃。⑩福：原指祭神的酒肉，这里泛指食物。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。
寻迁侍中 寻：________________
先至者许之 许：________________
肃宗既割 既：_________________
2. 用“/”给下面的句子断句。
初 赴 举 闻 邻 女 有 容 求 娶 之。
3. 下列句子中，加着重号词语的意义和用法相同的一项是【 】
A. 昆明池者，汉武帝所置 隶而从者，崔氏二小生
B. 前代以来不以与人 天与云与山与水
C. 女家无以为辞，乃曰 乃破琴绝弦
D. 以饼洁之 皆以美于徐公
4. 把下列句子翻译成现代汉语。
当时朕亦不敢言，非卿忠正，何能若是！
两家具钱，同日皆至。
5. 《唐语林》中的故事按主题分类，上面三篇短文归属于“德行”“言语”“文学”几个目录下。请任选一篇说说其应归属的目录及理由。
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全 国 视 野
二十三、阅读下面文言文，回答1～4题。
【甲】示儿燕
孙枝蔚①
初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁②。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。
【乙】谕儿书
吴汝纶⑤
忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌⑥学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾⑦”，皆至言也。
【注释】①孙枝蔚：清初诗人。②高阁：束之高阁，不去阅读。③遑：闲暇，空闲。④旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。⑤吴汝纶：清代作家。⑥掌：同“长”。⑦疢疾：疾病，比喻忧患。
【释义·懂文】
1. 根据文意，选出【甲】【乙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。
示【 】
A. 上天对人类显现吉凶祸福 B. 给人看 C. 表示 D. 教导
谕【 】
A. 上对下的文告、指示 B. 告诉 C. 知道 D. 比喻
2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。
凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。
【圈点·品味】
3. 参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。
【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。
初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。
人生在世，安得与我同心者相与共处乎？
【摘录·明理】
4. 下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。
①静以修身，俭以养德 ②非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ③淫慢则不能励精，险躁则不能治性 ④便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本 ⑤忍让为居家美德 ⑥若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼 ⑦生于忧患，存乎疢疾
读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的“________”去做；面对困境，可以用古人的话“________”来勉励自己；当我们放纵懈怠、内心浮躁时，可以提醒自己“________”；当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“________”。
二十四、群文汇读
文房四宝不仅是书写工具，更是文化图腾。北宋作家苏易简的《文房四谱》一书，详尽展示了笔墨纸砚的辨识与妙用，完美重现了古代文人的生活意趣。学有余力，值得一览。
文房四谱
苏易简
【笔】《墨薮》云：取崇山绝仞中兔毛，八九月收Ｋ，取其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者妙。今之小学①者言笔，有四句诀云：“心柱硬，覆毛薄，尖似锥，齐似凿。”
【墨】《墨法》云：松烟二两丁香麝香干漆各少许以胶水溲②作挺③火烟上薰之一月可使。入紫草末色紫，入秦皮末色碧，Ｋ色俱可爱。
【纸】《资暇》云：松花笺，代以为薛涛笺，误Ｋ。松笺其来旧矣。元和之初，薛涛尚斯色，而好制小诗，惜其幅大，不欲长剩，乃命匠人狭小为之。蜀中才子既以为便，后裁诸笺亦如是，特名曰薛涛笺。
【砚】或云：端州石砚匠识山石之文理，凿之五七里得一窟，自然④有圆石青紫色，琢之为砚，可值千金。
【注释】①小学：中国传统语言学。②溲：调和。③挺：硬而直，这里指块状的墨。④自然：天然。
1. 请结合语境，解释文中加点词的意思。
绝 使 尚 是
2. 请将“其”“也”“之”三个文言虚词准确还原到文中的方框内。
A. 八九月收Ｋ B. Ｋ色俱可爱
C. 松花笺，代以为薛涛笺，误Ｋ
3. 请用六个标点符号为文中画波浪线的句子断句。
松 烟 二 两 丁 香 麝 香 干 漆 各 少 许 以 胶 水 溲 作 挺 火 烟 上 薰 之 一 月 可 使。
4. 请翻译《文房四谱》中有关【砚】的文段。
5. 在漫长的历史演进中，历代文人最钟爱的笔、墨、纸、砚，有许多连同产地一起成了享誉古今的知名品牌，请各举一个这样的品牌名称。
笔：____________ 墨：____________
纸：____________ 砚：____________
6. 积累链接：请默写出含有“笔”“墨”“纸”“砚”中任意一字的一联古诗。
一、【参考译文】任元受侍奉母亲孝顺到了极点，他的母亲年老多病，他从未离开过母亲身边。任元受自己说：“我的母亲生病了，她生病的由来，要么因为饮食，要么因为天气干湿变化，要么因为讲话略微多，要么因为情绪波动略微大。我早晚都侍奉在边上，没有任何细微的地方是我考虑不到的，五脏六腑的各种问题都能看明白其中的道理，不用等到切脉之后才知道，所以我用药都必定会生效，即使是名医也不及我。”张魏公当都督的时候，想要征召他到自己幕中，任元受坚决推辞道：“我正侍奉我的母亲，假如我得到了一个可以使人长命百岁的神丹，我一定拿来给予我的老母，不会拿来献给您。哪里还能舍弃老母而来参与您的军政之事呢？”张魏公叹息一声，答应了他。
1. 身边 稍微，略微 正 给予
【课内链接】余立侍左右；未尝稍降辞色；是以先帝简拔以遗陛下。
2. D 【解析】例句与D项中的“以”都是连词，因为；A项中的“以”是介词，用来；B项中的“以”是动词，认为，以为；C项中的“以”是介词，按照。
3. 虽/名医/不迨也
4. 五脏六腑的各种问题都能看明白其中的道理。
张魏公叹息一声，答应了他。
5. ①运用细节描写，文中写任元受“母老多疾病，未尝离左右”表现了任元受极为孝敬的品质。②运用语言描写，写任元受交代他不离开母亲，亲自侍奉母亲的原因；写任元受力辞官职的语言，表现了他的孝敬。③运用侧面描写，写张魏公征召他做官，从侧面表现了任元受的尽孝事迹，已使他声名远播。
二、【参考译文】欧阳修幼年时失去了父亲，母亲曾经对他说：“你的父亲做官，经常在夜里挑灯处理官府文书，多次放下叹息。我问他，就说：‘这是一个该判死刑的案件，我想为他找一个活下去的理由，却没有找到。’我说：‘活下去的理由也可以找吗？’他说：‘给犯人找活下去的理由却找不到，那么死者和我都不会感到遗憾。经常为死囚找一个活下去的理由，尚且失掉而死，然而世间的官常为犯人寻找处死的理由呀。’他平日教导别人的子弟，经常用这些话，我都听熟了。”欧阳修听了母亲的话后，终身都遵从这些话。
苏轼到徐州任太守。黄河在曹村附近决堤，洪水在梁山泊上泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，水不断上涨，不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说：“富人都逃出城，民心都会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙。” 于是将富人们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来，说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，你们虽然是禁军也要暂且为我效力。”卒长说：“太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力。”于是卒长率领他的士兵拿着挖运泥土的用具出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连接。大雨日夜不停，没有受损的城墙只有三夹板。苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，终于保全了徐州这座城。
1. 汝父为吏 /常夜烛治官书 /屡废而叹。
2. 曾经 到 连接 派，派遣
【课内链接】尝趋百里外；属引凄异；于是上乃使使持节诏将军。
3. A 【解析】例句与A项中的“其”都是代词，他；B项是代词，他的；C项是指示代词，这；D项是指示代词，那。
4. 给犯人找活下去的理由却找不到，那么死者和我都不会感到遗憾。
富人都逃出城，民心都会动摇，谁和我一起守城呢？
5. 示例一：从苏轼阻止富人出城，可以看出他是一个临危不惧、足智多谋的人。
示例二：从苏轼动员武卫营官兵协助守城，可以看出他是一个足智多谋、临危不乱的人。
示例三：从苏轼亲临一线，过家门不入，可以看出他是一个以身作则、公而忘私、临危不惧的人。
示例四：从苏轼派官吏“分堵以守”，决不让洪水毁城，可以看出他是一个关爱百姓，足智多谋，善于指挥的人。
6. 示例一：从“修母”能以丈夫的优良品德教育孩子可以看出，良好的家庭教育对孩子成材有着重要的作用。
示例二：从“修父”做官时办案公正、明察秋毫可以看出，做官要公正严明。
示例三：从欧阳修听从母亲教导，以父亲为榜样并一生遵从可以看出，我们要善于听取有益的教诲，以优秀的人为榜样，做一个有作为的人。
三、【参考译文】严植之，字孝源，性情淳朴孝顺，谨慎忠厚，不因自己有所擅长就自以为高人一等。天鉴四年，首次设置五经博士一职，各自开馆教授学生，让严植之兼任五经博士。严植之的学馆设在潮沟，学生常常数以百计。严植之讲课时，学生必定到，听课的人有一千多人。天鉴七年，死于学馆中，当时年龄是五十二岁。严植之自从有病以后，就不再接受俸禄，妻子和儿女生活困难，到去世时，治丧的事情无所依靠，学生们给他买了墓地，才得以安葬。严植之性情仁慈，喜欢暗中做有德于人的好事，即使是在私下，也不曾懈怠。年轻时曾经在上山行走时，遇见一位病人，问他叫什么名字，不能回答，就带着他一起回家，替他请医求药，六天以后病人死去了，给他准备棺木收殓殡葬，最终也不知是什么人。曾经沿着栅塘行进，看见病人躺在塘边，严植之下车问他原因，说姓黄，家本在荆州，给人当雇工。病情已经很危急严重，船主准备出发的时候，丢弃在岸上。严植之内心十分伤感，便带他回家治疗，过了一年病人就病愈了，请求终身充当奴仆来报答大恩。严植之不肯接受，拿钱和粮食给予他，让他走了。他的仁义之举大多就像这样的。
1. 载与俱归/为营医药/六日而死/为棺敛殡之/卒不知何许人也。
2. 买 放松，懈怠 沿着，顺着 给予，赠送
【课内链接】愿为市鞍马，从此替爷征；手指不可屈伸，弗之怠 ；缘溪行，忘路之远近；父母岁有裘葛之遗。
3. C 【解析】A项是介词，因，因为；B项是介词，让；C项是连词，表目的，来；D项是介词，拿，用。
4. 妻子和儿女生活困难，到去世时，治丧的事情无所依靠。
严植之内心十分伤感，便带他回家治疗，过了一年病人就病愈了。
5. 仁慈善良、爱民如亲、仗义为人。
四、【参考译文】张仪，魏国大夫的庶子，将要向西到秦国去游说，路过东周。门客中有人告诉周昭文君说：“魏国人张仪，是个很有才干的人，他将要向西到秦国去游说，希望您对他能以礼相待。”周昭文君接见了然后对他说：“听说您要到秦国去，我的国家小，不足以留住您。即使您去游说难道就一定能受到赏识吗？您要是得不到赏识，请为了我回到这里来，我的国家虽然小，请允许与您共同治理它。”张仪返身而走，向北连拜了两拜。张仪走时，周昭文君去送行并资助钱财，到了秦国，停留了一段时间，秦惠王很喜欢并任命他为相国。张仪在天下所受的恩德，没有比在周昭文君那里所受的更大了。周，是个只拥有千辆兵车的小国，尊重它超过了拥有万辆兵车的大国，他让秦惠王以周昭文君为师。秦国在逢泽盟会诸侯的时候，秦王曾让魏王当驾驭车马的人，让韩王当车右，名号至今没有被忘记，这是张仪的力量啊！
1. 告诉 希望 听说 向北
【课内链接】此中人语云；愿陛下亲之信之；村中闻有此人；北定中原。
2. A 【解析】A项中的两个“而”都表示顺承，可译为“然后”；B项中的前一个“虽”表假设，即使，后一个“虽”表转折，虽然；C项中的前一个“之”是代词，代指东周，后一个“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；D项中的前一个“于”是介词，在，后一个“于”表示比较，比。
3. 我的国家虽然小，请允许与您共同治理它。
到了秦国，停留了一段时间，秦惠王很喜欢并任命他为相国。
4. ①张仪是有梦想的人，坚持去更强大的秦国发展。②张仪是懂得感恩的人，在有权有势后回报周昭文君。③张仪是有才干的人，能得到秦惠王赏识，能让周昭文君的名号没有被忘记。
五、 【参考译文】金履祥，字吉父，婺州兰溪人。幼时就机敏聪慧，父亲兄弟稍稍地教一点书，就能记住并背诵。到了青年时期，懂得了要向濂、洛学派学习，他与同郡王柏拜何基为师。何基的老师是黄榦，而黄榦又是朱熹的亲授弟子。因此其讲习更加严密，其造诣更为深邃。当时宋朝的危亡之势已无可挽救，金履祥就决心不再进取。然而他具有安邦济世的才略，也没有忍心迅速地忘掉这些世事。适逢襄樊的军队战事紧迫，宋朝廷持观望态度不敢去救援，金履祥因此向宋朝廷献策牵制元军并直捣元军空虚的后方，请求用重兵从水路直接到达燕、蓟，以解救襄樊的军队，敌人将不攻自破。他详细地叙述海船所经过的地方，所有州郡县邑，以及大海中的远近岛屿，有难度的容易的远的近的，处处都是有根据可以实行的。宋朝是最终没有采用。到后来朱瑄、张清献运用海上运输的便利，而所经的海上道路，看金履祥以前的上书，几乎一点差异也没有，于是后人很佩服他的精确。
1. 更加 于是，就 军队 详细地，详尽地
【课内链接】益慕圣贤之道；遂许先帝以驱驰；遂逐齐师；前人之述备矣。
2. B 【解析】题干中的“以”是动词，用。A项中的“以”是介词，因为；B项中的“以”是动词，用；C项中的“以”是介词，凭借；D项中的“以”是动词，以为，认为。
3. 幼时就机敏聪慧，父亲兄弟稍稍地教一点书，就能记住并背诵。
看金履祥以前的上书，几乎一点差异也没有，于是后人很佩服他的精确。
4. ①幼时聪明好学，承学于黄榦，后来宋朝国势危急，金履祥决意不再进取。②不忍国家危亡，进献了详尽的水路上的战争策略，宋朝未采纳。
六、 【参考译文】萧陶隗，字乌古邻，为人刚毅正直，有威严庄重的气度。咸雍初，担任马群太保。他一向知道群牧是名存实亡的，将旧簿册全翻看一遍，除去其中羸弱多病的人，记录真实的数量，牧人敬畏臣服。萧陶隗上书说：“群牧以少充多，以无充有。上下互相蒙蔽，累积的弊病养成风气。不如核实真实有效的数目，写成固定的名册，公私两方面都得益。”听从了他的建议。畜产每年得以繁殖增多。大康年间，多次升迁官至契丹行宫都部署。皇上曾对群臣说：“北枢密院是国家和军队担任重要职务的地方，长期缺失合适的人选，耶律阿思、萧斡里剌两个人相比谁更好？”群臣分别称赞他们两人的长处，只有萧陶隗不作声。皇上问：“你为何不说话？”萧陶隗说：“萧斡里剌因懦弱而败事，耶律阿思有才而贪婪将成为祸害。不得已而任用他们，败事之人还是强于生祸乱之人。”皇上说：“萧陶隗，即使是魏征也不能超过他，只遗憾我比不上唐太宗罢了！”然而最后任命耶律阿思为枢密使。
1. 全、都 缺失 谁，哪一个 终了，最后
【课内链接】悉以咨之；必能裨补阙漏；吾与徐公孰美；竟不可得。
2. 斡里剌懦而败事/阿思有才而贪/将为祸基/不得已而用/败事犹胜基祸。
3. 群臣分别称赞他们两人的长处，只有萧陶隗不作声。
萧陶隗，即使是魏征也不能超过他，只遗憾我比不上唐太宗罢了！
4. 正直敢谏。如：向道宗上奏群牧积弊。慧眼识人。如：直言萧斡里剌因懦弱而败事；耶律阿思有才而贪婪。
七、【参考译文】詹鼎，字国器，台州宁海人。他家向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中只有吴氏最富裕显贵，租住在吴氏家时，生了詹鼎。詹鼎六七岁时，不喜欢与街市儿童嬉戏游玩，唯独喜爱上学馆，听人读书，回家后，就能说出学生们所诵读的内容。吴氏喜爱他，劝詹鼎的父亲让詹鼎读书。詹鼎非常高兴，但唯独他的父亲不答应，骂道：“我们本来就是做小生意的人，生了儿子就得从事这行职业，我的职业不会后继无人就足够了，怎么能跟读书人交往呢？”，然而詹鼎每节课都认真学习，夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲看见不能改变他的志向，就送他入学读书。过了一年，他把老师所能教的都学会了，老师告辞离开了。当时吴氏聘请了儒学老师教授他的孩子，詹鼎就从学于吴家，吴氏把他当自己的孩子一样看待，让他学习。没过几年，吴氏子弟在学问方面没有人能比得上詹鼎。他们的老师辞别离开后，詹鼎就成为吴氏孩子们的老师。
1. 就 喜爱 高兴的样子 越过
【课内链接】饮少辄醉；世人甚爱牡丹；欣然起行；不逾矩。
2. A 【解析】A项“其”分别为代词，他的；表示加强诘问语气。B项“而”都为连词，表承接。C项“之”都是助词，起调整音节，舒缓语气的作用。D项“为”都是动词，成为。
3. 他的父亲看见不能改变他的志向，就送他入学读书。
4. ①家贫，请不起老师；②他的父亲起初不支持他读书。
八、 【参考译文】石奢，是楚昭王的国相。出行属县，途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。他放走自己的父亲，归来便把自己囚禁起来。派人告诉楚昭王说：“杀人凶犯，是为臣的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，是不忠；因此我该当死罪。”楚昭王说：“你追捕凶犯而没抓到，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石奢说：“不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。”于是石奢不听从楚昭王的命令，刎颈而死。
李离，是晋文公的法官。他偏听枉杀人命而犯错，就把自己拘禁起来判以死罪。晋文公说：“官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把官位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。如今我偏听枉杀人命，却要把罪责推诿给下级，这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。晋文公说：“你认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。您因为臣能听察细微隐情，决断疑难案件，才让我做法官。现在我偏听枉杀人命，应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。
1. B 【解析】A项“纵”是“放走”的意思，错误；B项解释正确；C项“过”是“犯错”的意思，错误；D项“辞”是“推辞，拒绝”的意思。
2. A 【解析】例句与A项中的“以”都是连词，因为；B项表示修饰，不译；C项是介词，来；D项是介词，拿，用。
3. 官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。
4. 共同特点是守法。具体表现：石奢认为放走了犯罪的父亲应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法。李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。
九、【参考译文】苏武，是已故的右将军平陵侯苏建的儿子。 汉武帝时，让苏武作为养马场的官员出使匈奴，此时匈奴 使者很多都投降了汉朝，所以匈奴也想要苏武投降来相抵。 单于派遣显贵的大臣、之前的汉人卫律说服苏武，苏武没有听从，于是拿出显贵的爵位、丰厚的俸禄、尊贵的地位，始终没有听从，于是卫律停止苏武的日常供给不给饮食，苏武很多天没有投降。 又遇上盛夏酷暑，用厚毛毡衣服一起捆住他每日暴晒，苏武的心意更加坚定，始终没有屈服。苏武说：“臣子侍奉君主，像儿子侍奉父亲。 儿子为父亲而死没有什么遗憾，坚守节义毫不动摇，即使有腰斩、砍头、烹煮的诛杀也不害怕，尊贵的官职、显赫的地位也不以为荣。” 匈奴也因此看重苏武。 苏武留在匈奴十多年，终究不肯降服，可以说是坚守节义的忠臣了。 《诗经》说：“ 我的心不是石头，不可以转过来转过去；我的心不是席子，不可以卷过来卷过去。”苏武就是这样了。 匈奴哄骗汉朝说苏武已经死了，之后汉朝听说苏武还活着，派遣使者去请求放了苏武，匈奴仰慕苏武的忠义，就放苏武回去。 汉武帝推崇苏武担任典属国，尊贵显荣和别的大臣不一样。
1. 听从 停止 遗憾 害怕，畏惧
【课内链接】民弗从也；哀转久绝；未尝不叹息痛恨于桓、灵也；一怒而诸侯惧。
2. B 【解析】题干中的“之”与B项都是宾语前置的标志，不译。A项中的“之”是结构助词，的。C项中的“之”是指示代词，这件事。D项中的“之”是代词，代指马。
3. 苏武留在匈奴十多年，终究不肯降服，可以说是坚守节义的忠臣了。
派遣使者去请求放了苏武，匈奴仰慕苏武的忠义，就放苏武回去。
4. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
5. 从正面烘托苏武坚贞不屈、视死如归的爱国品质。
十、 【参考译文】武王伐纣到了鲔水，殷商派胶鬲刺探周国军队的情况，武王接见了他。胶鬲说：“武王您将要到哪里去啊？请不要欺骗我。”武王说：“不欺骗你，我将要到殷商去。”胶鬲说：“何时到达？”武王说：“将在甲子日到达殷都郊外，你拿这话去禀报吧。”胶鬲走了。天开始下雨，日夜不停，武王快速行军不停止前进。军官们都劝谏说：“士兵们很疲乏，请让他们休息一下。”武王说：“我已经让胶鬲把甲子日到达殷都郊外的消息禀报给他的君主了。现在甲子日不能到达，这就是让胶鬲没有信用。胶鬲没有信用，他的君主一定会杀死他。我快速行军是为了救胶鬲的命啊。”武王果然在甲子日到达了殷都的郊外。殷商已经先摆好列阵了。武王到达殷郊以后，就开始交战，极大地战胜了他们。这就是武王的仁义。他人做的是人们所希望的事情，自己做的却是人们所厌恶的事情，事先摆好列阵又有什么用处？正好让武王不用战斗就获胜。
1. 下雨 快 信用 战胜
【课内链接】不以疾也 ；小信未孚，神弗福也；既克。
2. B 【解析】A项中的“以”都是介词，把；B项中的“其”，前者是代词，代指胶鬲，后者表示加强诘问语气；C项中的“之”，两者都是结构助词，的；D项中的“而”都是连词，表顺承，就。
3. 武王您将要到哪里去啊？请不要欺骗我。
他人做的是人们所希望的事情，自己做的却是人们所厌恶的事情，事先摆好列阵又有什么用处？
4. 武王为了保住胶鬲的性命，冒雨快速行军，按期到达殷郊。由此看出武王是一个信守承诺、注重仁义、做事果敢的人。
十一、 【参考译文】【甲】叶梦得在颖昌时，这一年正遇到水灾，京城西边一带遭灾特别严重，从唐、邓等地漂来的饿死的人不能尽数，叶梦得命令把常平仓所储蓄的粮食全部发出去用来赈灾。只有很多被遗弃的小孩，不知道该如何处理。有一天，叶梦得询问身边的人说：“民间没有孩子的人，为什么不领养他们呢？”说：“这是担忧已经养大后又被亲生父母认领回去。”叶梦得翻阅法例：凡是因为灾害而被遗弃的小孩，亲生父母不能再认领回去。于是制作出数千份空白的契券，详细地说明这条法令，发给城内外乡里之间的人家，凡是领养到小孩的，都让他们自己说明是从何处得来的，写在契劵后发给他们，并由官府登记在户籍里。如此一来，一共救活了三千八百个孩子。
【乙】种世衡所建的青涧城，守备的军力薄弱，粮草都缺乏。于是种世衡把官钱借给商人，完全不干涉买进卖出的差价。不久，城里仓库的粮食都满了。又教官吏人民练习射箭，即使是僧侣、妇人都要练习，用银子作箭靶，有人射中了就把银子给他。不久射中的人更多了，银子的重量跟以前一样，箭靶却渐渐变得又厚又小。有人为徭役的轻重而争执，也命令他们比赛射箭，射中的可以优先选择。有的人有过失，也命令他射箭，射中的就免去处罚。因此人人都会射箭，人民生活的富裕程度和战力之强跃居整个延州第一。
1. 皆使自明所从来/书券给之/官为籍记 /凡全活三千八百人。
2. 尽 详细地 不久 以前，原来的
【课内链接】具答之。
3. A 【解析】A项中的“之”，前者是代词，代小儿，后者起补足音节的作用，不译；B项中的两个“以”都是介词，把；C项中的两个“虽”都是连词，表假设，即使；D项中的两个“与”都是动词，给。
4. 这一年正遇到水灾，京城西边一带遭灾特别严重。
有的人有过失，也命令他射箭，射中的就免去处罚。
5. 凡伤灾遗弃小儿，父母不得复取。
十二、 【参考译文】人在幼小的时候，精神专注锐利，长大以后，思想就容易分散，所以应该早早地教育，不要错失了好的机会。我七岁时，背诵《灵光殿赋》，到了今天，十年温习一次，还是不会忘；二十岁以后，所背诵的经书，一月不去理会，便会废弃。然而人总有困顿的时候，在盛年时没有学习的机会，还应当在晚年接着学习，不可以自我放弃。孔子说：“五十岁来学习《易》，可以没有大的过错。”魏武帝曹操、袁遗，到老学习更加坚定，这都是少年时学习到了老年仍不厌倦。曾参七十岁才开始学习，名扬天下；荀子五十岁，开始不断游学，仍是大儒；公孙弘四十多岁才开始读《春秋》，凭借此而成为了丞相；朱云也是四十岁才开始学《周易》《论语》；皇甫谧二十岁才被教授《孝经》《论语》，他们都成了大学者。这些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。人们在婚嫁成年之前没有学习，就说是迟了，便一天天混下去如同面壁而立，实在是愚蠢。从小时候就学习的人，就如同初生的太阳，年老时学习的人，就如同点着蜡烛在夜间行走，仍比那些闭上眼睛什么都看不见的人要好。
1. 世人婚冠未学/便称迟暮/因循面墙/亦为愚耳。
2. 坚定 才 使……听到 大
【课内链接】博学而笃志；久而乃和；闻寡人之耳者。
3. 到了今天，十年温习一次，还是不会忘。
从小时候就学习的人，就如同初生的太阳，年老时学习的人，就如同点着蜡烛在夜间行走。
4. 无论何时开始读书学习，都远远胜于不读书者。
十三、 【参考译文】但凡是看书，必须整理读书用的桌子，让其干净平稳，把书本整齐地竖放，让身体坐正，面对书本，详细缓慢地阅读字句，仔细从容分条明细地阅读。要念得字字响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记。只要多诵读几次，自然而然就上口了，隔很长时间也不会忘记。古人说：“读书的遍数多了，它的道理自然就会显现。”说的是书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说读书有三到，便是心到、眼到、口到。心不在书上，那么眼就不仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，一定不能记住，即使记住了也不能长久。这三到之中，心到是最急迫的。心已经到了，眼和口难道会不到吗？
1. 将书册整齐顿放/正身体/对书册/详缓看字/仔细分明读之。
2. 颠倒 同“现”，显现 一定 急需，急迫
【课内链接】才美不外见。
3. 说的是书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。
心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读。
4. 眼 口
5. 示例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也——《荀子·劝学》；读书破万卷，下笔如有神——杜甫。
十四、【参考译文】我遭逢动乱不安的时代，正赶上秦始皇禁止求学，我很高兴，认为读书没有什么好处。直到登基，我才明白了读书，于是让别人讲解作者的意思，回想以前的所作所为，实在有很多不对的地方。
古代尧舜不把天下传给自己的儿子，却让给别人，这并不是不珍视天下，只是因为他的儿子不足以担当大任。人们有品种良好的牛马还都很珍惜，况且是天下呢？我因为你是嫡长子，早就有立为皇位继承人的想法。大臣们都称赞你的朋友商山四皓，我曾经想邀请他们没有成功，今天却为了你而来，由此看来你可以承担重任，现在我决定让你做我的继承人。
我平生没有认真学习过，不过在读书问字时知道一些而已。由于这个原因，文章写得不太工整，但还算能够表达自己的意思。现在看你写的书信，还不如我。你应当勤奋地学习。每次献上的奏章，应该自己写，不要让别人代笔。
你见到萧何、曹参、张良、陈平，还有和我同辈的公侯，岁数比你大一倍的长者，都要依礼下拜，也要把这些话告诉你的弟弟们。
我现在重病缠身，使我担心牵挂的是如意母子，其他的儿子都可以自立了，只怜悯这个孩子还太小。
1. 群臣咸称汝友四皓/吾所不能致/而为汝来/为可任大事也/今定汝为嗣。
2. 只是 原因，缘故 应该，应当 还，仍，尚
【课内链接】但少闲人如吾两人者耳；既克，公问其故；诚宜开张圣听；犹幸预君子之列。
3. B 【解析】例句中的“乃”为副词，译为“于是，就”，A、C、D三项中的“乃”意义或用法同例句；B项中的“乃”为副词，译为“竟然，居然”。
4. 人们有品种良好的牛马还都很珍惜，况且是天下呢？
我平生没有认真学习过，不过在读书问字时知道一些而已。
5. ①要勤奋读书，亲自写文章；②要礼敬老臣；③要善待如意母子。
十五、【参考译文】自从患病以来，我逐渐趋向衰弱，尽管亲人故交不抛弃我，每次用药物救我；自己也担心寿命将有限了。你们这辈从小家境贫寒，每次都从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢？挂念在心里，我的愧疚不安不能用语言表达出来！你们虽然不是同一个母亲所生的，但应当想到四海之内都是兄弟的情义。鲍叔、管仲，分钱的时候没有猜忌；归生、伍举，二人在地上铺荆草，席地而坐，共叙旧情。于是在鲍叔帮助下，管仲能够变失败为成功，伍举在逃亡过程中因为得到归生的帮助而回到楚国立下功劳。其他人尚且如此，何况你们这些同一个父亲的人呢！颍川的韩元长，是汉朝末年的名士，身份是卿佐，八十岁死了。兄弟一起居住，直到终生。济北的氾稚春，是西晋时有操行的人，七世共同使用财产，家人没有怨怒的脸色。《诗经》说：“对于古人的崇高的道德则敬仰，对于他们的光明磊落的品质则遵行、学习。”即使不能做到前人那样，也要用至诚之心崇尚他们。你们可要慎重啊！我没什么再说的了。
1. 汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免/念之在心/若何可言！
2. 虽然 因为
【课内链接】今虽耄老。
3. C 【解析】从“当思四海皆兄弟之义”一句可以看出，作者说“然汝等虽不同生”是为了告诫儿子们要团结，而非“保持距离”。
4. 希望兄弟五人能够学习他们的高尚品德，同心同德，团结友爱。
5. 从学过的诗文看，陶渊明是一个安贫乐道、忘怀得失、热爱田园生活的人。例如《饮酒》便写出了他对田园生活的热爱。从本文看，陶渊明面对孩子们的劳役之苦和将来的生计问题，感到歉疚和担忧，同时又反复交代他们要相亲相爱，所以他又是一个至情至性的父亲。
十六、【参考译文】赵都邯郸被魏军围困，赵国向齐国求救。齐威王召集大臣共同商量说：“救援赵国和不救援赵国相比哪个好呢？”邹忌说：“不如不救援。”段干纶说：“不救援赵国，那么对我们就是不利的。”齐威王说：“为什么呢？”“如果魏国吞并了邯郸，这对我们齐国又有什么好处呢？”齐威王说：“好。”于是就出兵救赵，齐威王说：“驻军在邯郸的郊外。”段干纶说：“我所说的救赵有利或不利，并不是指直接出兵邯郸。解救邯郸之围，驻军在它的城郊，赵国既不会被魏国攻克而且魏国也保全了实力。所以不如向南进攻襄陵使魏军南北都疲于奔命，若邯郸被魏国攻克，我军就趁魏军困乏之际进攻他们，这样赵军被打败并且魏军又被削弱。”齐威王说：“好。”于是发兵向南进攻襄陵。七月，邯郸被魏国攻克。齐军因此趁魏军困乏之际进攻，在桂陵大败魏国军队。
1. 商量 好 驻军、驻扎 保全
【课内链接】聚室而谋曰；王曰：“善。”乃下令；军细柳；苟全性命于乱世。
2. C 【解析】A项中的“于”都是介词，向；B项中的“则”都是连词，就；C项中的“其”，前者是代词，代指“邯郸”，后者是连词，表选择；D项中的“而”都是连词，表并列，并且，而且。故选C项。
3. 如果魏国吞并了邯郸，这对我们齐国又有什么好处呢？
4. 有大局意识，善于听从别人的意见，从谏如流，虚心纳谏。
十七、【参考译文】又过了五年，攻打越国。越王勾践率兵迎战，在姑苏打败吴军，击伤了阖闾的脚趾，吴军退却。阖闾生病的创口很严重，快要死了，对太子夫差说：“你会忘记勾践杀了你的父亲吗？”夫差回答说：“不敢忘记。”当天傍晚，阖闾就死了。夫差已经继位吴王，任用伯嚭做太宰，操练士兵。二年后攻打越国，在夫湫打败越国的军队。越王勾践就带着剩下的五千多士兵栖息在会稽山上，派大夫文种带着厚礼送给吴国的太宰伯嚭来请求讲和，请求把国家政权托付给吴国，和妻子一起做吴国的臣子奴仆。吴王将要答应他。伍子胥规劝说：“越王勾践为人能忍受艰辛困苦。如今大王不一举歼灭他，今后一定会后悔。”吴王不听伍子胥的规劝，而采纳了太宰伯嚭的计策，和越国议和。
之后的五年，吴王听说齐景公死了，大臣们争权夺利，新立的国君软弱，于是出动军队向北进攻齐国。伍子胥规劝说：“勾践一餐没有两味荤菜，哀悼死去的，慰问有病的，况且他将打算有所作为。这个人不死，一定是吴国的祸患。现在吴国有越国在身边，就像人得了生于腹中的疾病。大王不先铲除越国却一心致力进攻齐国，不是很荒谬的吗！”吴王不听伍子胥的规劝，进攻齐国，在艾陵大败齐国军队，于是慑服了邹国和鲁国的国君而回国。就越来越少地听从伍子胥的计谋了。
1. 生病 傍晚 已经 进攻，征伐
【课内链接】未果，寻病终；夕日欲颓；既克，公问其故；齐师伐我。
2. A 【解析】A项前者为介词，在，后者为介词，表比较，比；B项都是连词，况且，尚且；C项都是代词，他；D项都是副词，于是，就。
3. 对太子夫差说：“你会忘记勾践杀了你的父亲吗？”
派大夫文种带着厚礼送给吴国的太宰伯嚭来请求讲和。
4. 越王勾践能够忍受艰苦困厄，又非常关心百姓，这都表明他有兴国灭吴之心。
十八、【参考译文】齐景公和晏子在渤海游玩，登上柏寝的台观，回头眺望自己的国都，说：“真美啊！后代谁能拥有这样的国都？” 晏子回答说：“大概是田成氏吧！”景公说：“我拥有这个国都，你却说田成氏会拥有，为什么？” 晏子回答说：“田成氏很得齐国的民心。他对待民众，杀一头牛，自己只拿一盘肉，剩下的用来供养士人。一整年的布帛，自己只取七丈二尺，剩下的都给士人穿。您侧重敛财，而田成氏更多地施舍。齐国曾遇特大荒年，路边饿死的人不能数尽，父子相携投奔田成氏的，没有听说不能活下去的。所以说：‘大概是田成氏吧！’”齐景公眼泪汪汪地流着说：“我享有的国家却被田成氏占去了。如今对此该怎么办呢？”晏子回答说：“您何必担忧呢？如果您想夺回它，就亲近贤人，远离不贤的人，治理混乱的局面，放宽刑罚，救济贫困并且抚恤孤寡，施行恩惠并且资助不富裕的人，民众就会归心于您，那么即使有十个田成氏，又能把您怎么样呢？”
1. 其于民也/杀一牛/取一豆肉/馀以食士。
2. 国都 尽 担忧，忧虑 远避，远离
【课内链接】则有去国怀乡；臣不胜受恩感激；又患无硕师名人与游；亲贤臣，远小人。
3. D 【解析】A项“于”，前者是介词，对待，后者是介词，到；B项“以”，前者是连词，表目的或结果，用来，后者为介词，把；C项“为”，前者是介词，对，后者为动词，认为；D项“虽”都是表示假设，即使。
4. 施行恩惠并且资助不富裕的人，民众就会归心于您，那么即使有十个田成氏，又能把您怎么样呢？
5. 齐景公重敛，不得民心，所以守不住国土。对此，晏子提出要亲近贤人，远离小人，治理乱局，放宽刑罚，救济贫困，抚恤孤寡并且资助不富裕的人，施行恩惠。
十九、【参考译文】我家老鼠肆虐，向别人求讨，得到一只猫。身形魁梧高大，爪子和牙齿锋利。我私下认为鼠灾应该不必再担心了。因为它还不驯服，用绳子系缚着等待，等候它驯服。
众老鼠听到它的声音，一起窥视它的样子，像是有本事的家伙；害怕它吃了自己，屏息不敢出洞有一个多月。不久，我认为它驯服了，就解掉了绑它的绳子。恰好看见出壳的小鸡，啾啾叫着，突然跃起抓它。等仆人追到它，已经吞下喉咙了。仆人想抓住打它，我说：“不用。有本事的必定有缺点。吃鸡，这是它的缺点；难道就没有捕鼠的本事吗？”便放了它。
后来它就是恐惧又茫然无知的样子，饥则吃食，饱则嬉闹，没有任何作为。众老鼠再窥视，以为它是故意躲藏以捕获自己，还是屏息躲着不敢出。不久老鼠窥视得更加仔细，觉得没有其他异样，就一个洞穴一个洞穴地告诉说：“它没有什么作为。”就和大家一起又出来，像以前一样施暴。我正非常奇怪呢，但是又有小鸡从堂下经过，又马上过去抓了它就跑，仆人追时它已经咬了一半了。我的仆人抓着它来到面前，责备它说：“老天造就人才不是全能，有本事的必定有缺点。舍弃缺点，还有它的本事可以利用啊。如今你没有捕鼠的本事，却有吃鸡的毛病，真是天下的弃材啊！”便鞭打它后将它放了。
1. 共同，一起 恰好，正巧 丢下，舍弃
【课内链接】相与步于中庭；便舍船。
2．C 【解析】C项与题干中“而”都是连词，表转折，却。A项中“而”，连词，表状态；B项中“而”，连词，表承接；D项中“而”，连词，表并列。
3. A 【解析】①是从外形上说猫“类有能”；②是从老鼠害怕出来，侧面写猫“类有能”；③是说猫抓小鸡时“类有能”；④是说猫没有作为；⑤是说老鼠发现了猫没有什么作为后的表现；⑥是说猫又一次抓小鸡的行为。
4. 我正非常奇怪呢，但是又有小鸡从堂下经过，又马上过去抓了它就跑，仆人追时它已经咬了一半了。
5. 这则寓言故事告诉我们：有些人看似有优点，其实一无是处。任何事物如果违背它本来的面貌，把幻想中的名号赋予它，往往容易导致徒有虚名、惹人嘲笑。
二十、【参考译文】孟子说：“至于人本来的性情，是可以为善的，这就是我所说的人性本善。至于有的人做不善的事，不是人资质的过错。同情之心，人人都有；羞耻之心，人人都有；恭敬之心，人人都有；是非曲直之心，人人都有。同情之心，就是表现为相互亲爱；羞耻之心，就是表现为行为方式；恭敬之心，就是表现为社会行为规范；是非曲直之心，就是表现为人的智慧。与人建立相互亲爱的关系、选择最佳行为方式、遵守社会行为规范、运用智慧，不是由外面渗入到我内心的，是我本来就有的，只是未曾思考罢了。所以说：‘探求就可以取得，放弃就是失去。’有的人相差一倍、五倍乃至无数倍，他们就是没有充分发挥出善的本质的人。”
1. 都 取得 有的人 充分发挥
【课内链接】人皆有之；故不为苟得也；食之不能尽其材。
2. C 【解析】A项“则”，前者是连词，表顺承，后者是连词，表转折，却；B项“为”，前者是动词，做，后者是介词，给、替；C项“之”都是用于主谓之间，取消句子独立性，不译；D项“而”，前者是连词，表递进，乃至，后者是连词，表状态，可不译。
3. B 【解析】孟子的观点是“人性本善”，根据语境推断出做不善的事并不是人资质的过错。
4. 与人建立相互亲爱的关系、选择最佳行为方式、遵守社会行为规范、运用智慧，不是由外面渗入到我内心的，是我本来就有的，只是未曾思考罢了。
5. 孟子认为，人性本善，正义之心、良善之心，人皆有之，贤人只是没有丧失，而很多人只是没有探求罢了。
二十一、【参考译文】只要是生长在石头上的草木，一定要在根上附上少量的土。像石韦、石斛这一类，虽然没有土，但只要离开它们本来的地方，立刻就枯死。只有石菖蒲连同石头取出，洗去泥土，用清水浸渍，放置在盆里，可以数十年不枯萎。即使不是十分茂盛，但枝节瘦劲挺拔，根须互相交错，在桌子上长得郁郁葱葱，时间久了更加令人喜爱。它有能够瘦身延年的功效，也不是昌阳所能够达到的。至于能够忍受苦寒，安于淡泊，和清泉石头一起，不依靠泥土而能够存活，也难道是昌阳所能够相仿的吗？我在慈湖山中游玩时，得到数棵，用石盆养它，放在舟中。中间放文石、石英，它郁郁葱葱、芬芳馥郁，十分惹人喜爱。回头看害怕在陆地行走不能够到达，就把它给予九江道士胡洞微，让喜爱它的人照看。我再次路过此处，将要问它是否安好。
1. C 【解析】C项的第一个“及”是“达到、比得上”，第二个“及”是“到，到达”；A项中的“濯”都是“洗”；B项中的“遗”都是“给予”；D项中的“益”，都是“更加”。
2. A 【解析】例句和A项中的“之”都是代词，“它”；B项中的“之”是助词，放在主谓之间，取消句子独立性，不译；C项中的“之”是助词，“的”；D项中的“之”是指示代词，“这件事”。
3. 余/游慈湖山中。
4. 在桌子上长得郁郁葱葱。
5. 轻身延年；忍寒苦；安澹泊；不待泥土而生；生长条件简单，易养且能入药等。
作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。
二十二、【参考译文】昆明池是汉武帝所开凿的，安乐公主请求把昆明池赏给她。唐中宗说道：“从前朝建成以来没有把它给过私人，这个不能给你。”安乐公主不高兴，就役使服徭役的人到别处开凿了一个池子，取名“定昆池”。凿成以后，唐中宗前往观览，命令各位大臣为定昆池赋诗。黄门侍郎李日知赋诗说：“但愿暂思居者逸，无使时传作者劳。”等到唐睿宗做了皇帝，对李日知说：“当时我也不敢说，如果不是你忠诚刚正，怎么能像这样呢！”不久李日知就升迁为侍中。
李郢在诗歌方面名气很大，当初赶赴科举考试时，听说邻家的女子容貌出众，请求娶她。碰到有另外争着想娶的人，女方家人没有可以用来作为推辞的办法，就说：“你们准备百万贯钱，谁先准备好到这里就答应谁。”两家就去准备钱，同一天都到了女方家。女方家人没有可以用来作为推辞的办法，又说：“请你们各自创作一首诗，作为优胜劣汰。”李郢于是娶到了邻家的女子。
唐肃宗作为太子时，曾经陪同用膳。尚食摆放切熟肉的砧板，有只羊的前肢。皇上回头看着太子，让太子割肉。唐肃宗已经将肉分割后，多余的肉的油汁沾在刀刃上，拿饼将刀擦干净。皇上仔细看着他，不高兴。唐肃宗慢慢地举起饼吃它，皇上非常高兴，对太子说：“食物就应当像这样爱惜。”
1. 不久 答应，允许 已经
【课内链接】寻病终；遂许先帝以驱驰；既出，得其船。
2. 初赴举/闻邻女有容/求娶之。
3. C 【解析】A项中的“者”，前者是语气词，表判断，可译为“是”，后者是代词，……的人； B项中的“与”，前者是动词，给予，后者是连词，和； C项中的“乃”都是连词，于是，就；D项中的“以”，前者是介词，拿，用，后者是动词，认为。故选C项。
4. 当时我也不敢说，如果不是你忠诚刚正，怎么能像这样呢！
两家就去准备钱，同一天都到了女方家。
5. 示例一：第一篇应归目录“言语”，因为选文展现了李日知在说出自己的看法时，言语鲜明、有力。
示例二：第二篇应归目录“文学”，因为选文讲的是李郢因作诗好而在求亲中胜出，这是文学美谈。
示例三：第三篇应归目录“德行”，因为选文中的肃宗“啖饼惜福”，皇上赞许他的行为，展现了帝王之家也倡导爱惜食物，以节俭为美德。
二十三、 【参考译文】【甲】开始读古书时，千万不要太爱惜书本；过分的爱惜，一定把它束之高阁，不去阅读。读书时就必须动手圈圈点点，看坏了一本书，不妨再去买一本来。爱惜书本是有能力的人家藏书的人所做的事，我们贫穷人家没有空闲效仿这种做法。就比如茶杯饭碗，明明知道是珍贵的古瓷器，本应当珍惜；但家里穷，只有这件器皿，难道忍着口渴和饥饿而不用它，把它珍藏起来吗？儿女应当知道。
【乙】忍让是搞好家庭关系的美德。你没有听过孟子“三自反”的话吗？如果必须以相争来取胜，那就是大愚鲁钝的人，就是自寻烦恼。人生在世，怎能和我同心的人生活在一起呢？凡是遇到逆境，都能增长学问和见识。孟子的“生于忧患”“存乎疢疾”都是至理名言啊。
1. D B
2. 爱惜书本是有能力的人家藏书的人所做的事，我们贫穷人家没有空闲效仿这种做法。
凡是遇到逆境，都能增长学问和见识。
3. “切莫”是千万不要的意思，语气坚决，强调了要读书就不必爱惜书，表现了孙枝蔚要儿子务实求知的谆谆教诲和殷切期望。
“安得……乎”以反问的语气，告诉儿子遇到志同道合的人很难，要学会忍让，表现了吴汝纶对儿子拥有美好德行的殷切期望。
4. ④ ⑦ ③ ②
【解析】①是说要宁静节俭，强调修身养德；②是说要宁静超脱，强调淡泊名利；③是说习惯和性格，强调励志勤学；④是强调读书方法；⑤是提倡忍让美德；⑥是提倡忍让之风；⑦是强调逆境对人的磨练。鉴于此，提示为学习方法，只有④符合，提示为困境，只有⑦符合，提示为“放纵懈怠、内心浮躁”正是③中“淫慢”“险躁”的解释，所以③符合，提示为告诫自己不要“追名逐利”，对应②中的淡泊名利。
二十四、【参考译文】【笔】《墨薮》说：要取那高山极高的山壁中的兔毛，八九月间收它，截取它的笔头要一寸，管长要五寸，锋毫齐整锋腰有强度的最好。现在的中国传统语言学者说到笔，有四句歌诀说：“笔头中心部分的毫毛要坚硬，覆盖在四周的毛要柔薄，当笔头聚合时笔尖像锥子一样尖锐，修削整齐后就像凿子一样。”
【墨】《墨法》说：二两松烟，丁香、麝香、干漆各一点，用胶水调和，让它硬而直，放到火上用烟熏，一个月就可以使用。加入紫草末，墨色偏紫，加入秦皮末，墨色偏绿，两种色都可爱。
【纸】《资暇》说：松花笺，都以为是薛涛笺，这是错误的。松花笺的由来要早很多。元和初年，薛涛喜欢这种纸的颜色，但喜欢写小诗，可惜松花笺太大，不想剩下很多，就让匠人把纸弄得窄小一些。蜀中的才子使用之后认为很方便，以后剪裁纸张时就这样办，特意命名为薛涛笺。
【砚】有人说：端州的制砚工匠能识别山石的脉理，开凿山石五七里，就能挖出一个石窟，里面有天然的青紫色的圆形石头，雕琢成砚台，价值千金。
1. 极，极高的；使用；崇尚，喜欢；这样
【课内链接】绝
2. A.之 B．其 C．也
【解析】“之”“也”不能用在句首，所以B项选“其”，代词，指“墨”。A项用在动词“收”后面，代指“兔毛”，“也”不是代词，所以只能用“之”。C项用在判断句末尾，起判断作用，只能用“也”。
3. 松烟二两，丁香、麝香、干漆各少许，以胶水溲作挺，火烟上熏之，一月可使。
4. 有人说：“端州的制砚工匠能识别山石的脉理，开凿山石五七里，就能挖出一个石窟，里面有天然的青紫色的圆形石头，雕琢成砚台，价值千金。”
5. 示例：笔：湖笔、齐笔、侯笔、宣笔等；墨：徽墨李廷圭、晋墨云中燕、京墨一得阁等；纸：宣纸、蜀笺等；砚：端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚等。
6. 示例：含“笔”的：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。读书破万卷，下笔如有神。 含“墨”的：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 含“纸”的：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 含“砚”的：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
