聊到阿弥陀佛，大家应该都不陌生，有人问南无阿弥陀佛佛教音乐，还有人问净宗法师南无阿弥陀佛的录音，这到底是咋回事？其实佛教佛字南无阿弥陀佛呢，今天小编就与大家分享南无阿弥陀佛六个字真正含义，跟我一起来看看吧~
南无阿弥陀佛六个字真正含义
六字洪名就是南无阿弥陀佛，四字洪名是阿弥陀佛，这是净土门人持圣号时持的两种方式。
至於四音，是持佛号时不是乾巴巴的念，而有音调的变化，四音指的是有四种变化，也就是四音唱完一遍，就是唱念了四次南无阿弥陀佛，然后一直循环。这可以去下载mp3，找六字二音跟六字四音对比一下就知道了。
南无阿弥陀佛读法，用同音字表示是：拿谋阿(a)弥陀佛，
梵文是 Namo Amitabhaya
“南无阿弥陀佛”是梵语的音译，由“南无”“阿弥陀”“佛”三语连结而成。
“南无”是“归命”“信受”的意思。即疑心消除，完全归顺信受阿弥陀佛的救度。
“阿弥陀”是“无量”的意思。此佛有无限量的功德能力，以无限量的寿命与无限量的光明作为代表，所以又名“无量寿佛”或“无量光佛”。
“佛”是“觉者”的意思。既能使自己觉悟，也能使他人觉悟。
梦见南无阿弥陀佛六个字名号什么意思
阿弥陀佛是无量寿佛，无量光佛的意思。南无是皈依的意思。梦见这六个字证明你的善根还很深。佛经讲末法最后的一百年佛经没有了，众生佛缘甚浅，佛为哀愍众生，在天空中现出"南无阿弥陀佛”这六个字，善根深厚的众生依然得度。
南无大悲本师释迦牟尼佛
为什么说【 南无】 这六个字是真正的真理？如何理解这句话？
这六个字是皈依阿弥陀佛的意思
如你所说，真正的真理确实是无法用语音言说的，即使佛用任何语音，我们也无法领会真理的含义
那怎么办呢，只有让我们成佛，佛才能和我们交流
而成佛最方便的办法，就是念，南无阿弥陀佛，求生净土
因为阿弥陀佛在极乐世界发愿，只要有众生心心念念我的名字，无论善恶，临命终时，阿弥陀佛就会来接引，往生净土，在极乐世界，没有烦恼，一生成佛
这个念佛法门，方便快捷，最能显示佛的慈悲平等，包含了佛说的一切法，所以称为六字真言
净宗法师 “南无阿弥陀佛”这六个字是怎么来的
经常会听到“南无阿弥陀佛”这句佛号，现实生活中这句佛号也越来越为人们所熟悉，甚至有时人们还开玩笑似地自己常常合掌来一句“南无阿弥陀佛”，但并不是所有口诵“南无阿弥陀佛”的人，都知道“南无阿弥陀佛”是什么意思。甚至有些老人虔诚地念了几十年“南无阿弥陀佛”，竟然也不知道“南无阿弥陀佛”究竟作何解释。“南无”是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。可直接译为：归向于、礼敬于……。
阿弥陀佛是一个“有无量功德的觉悟者”的名字，阿弥陀佛，简称“阿弥陀”或“阿弥”，均指有无量功德的觉悟者--“如来”，也即“释迦牟尼”。因而，阿弥陀佛又称阿弥陀如来。“阿弥陀佛”翻成中国话，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“觉”，就是无量觉的意思。无量觉就是无所不知，无所不觉。
归纳起来，阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩;若将之展开，就是全部的《无量寿经》。因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》，所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。有没有更详细的?有，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，就是《大方广佛华严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则
南无阿弥陀佛六字名号到底是什么意思
南无阿弥陀佛六字名号,,密义无量不可思议，包括了十方一切诸佛菩萨的经咒功德！
坚持念：南无阿弥陀佛，这尊佛名，就可以往生成佛！
南无阿弥陀佛六字释是什么？
净空法师---南无阿弥陀佛的意思
这一句佛号的意义太深广了，我在此地略微解释一下。 「南无」不能念成「nán wú」，这么念法就错了。这个名号是从印度梵文音译过来的，一定要念汉唐时候的音才准确，念「nā mó」，这是古音。 「南无」是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。 「阿弥陀佛」是西方极乐世界导师的名号，释迦牟尼佛教导我们常念这一句名号，就是要恭敬阿弥陀佛，要皈依阿弥陀佛，更鼓励我们发愿求生阿弥陀佛的国土，接受阿弥陀佛的教导，成就圆满菩提，这是释迦牟尼佛对学生最大的期望。
「阿弥陀佛」翻成中国话，「阿」翻作「无」，「弥陀」翻作「量」，「佛」翻作「觉」，就是无量觉的意思。无量觉就是无所不知，无所不觉，这个意思内容太深广了。我们将之归纳起来，阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩；若将之展开，就是全部的《无量寿经》。因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》，所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。有没有更详细的？有，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，就是《大方广佛华严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。
所以，佛教导我们念这一句佛号，就将世尊四十九年所说一切法都念到了，一句也没漏掉，在佛法里可说是大总持法门。总持就是现在所讲的总纲领、总原则，「南无阿弥陀佛」是整个佛法的总纲领、总原则。我们受持这一个总纲领、总原则，发愿求生极乐世界亲近阿弥陀佛，决定成就，决定得生。这是佛的名号简单的释解。
佛教佛字南无阿弥陀佛，六字，带在身上有什么讲究的吗
请问您洗澡、或者上厕所时，内心是什么状态，是心净，则国土净。内心一片清净，没有臭秽与清净的分别，这样你戴着无妨。如果不能做到心净，觉得摘下来太麻烦，自己贪图方便，还美其名曰：佛光普照，百无禁忌。那么最好摘下来。因为虽然佛光普照，百无禁忌，但是您还做不到，染净一如，百无禁忌。
西天二十一祖婆修槃头尊者，自言往劫将证二果，因误以杖倚壁画佛面，遂全失之。吾谓二果尚失果位，若是凡夫，则永失人身，常处恶道无疑矣。譬如巨富犯大辟，尽家资以赎死，贫人则立见斩首矣。事载传灯录二十祖阇夜多尊者章。故知亵慢，其罪非小。
佛法从恭敬中求，内心越恭敬，那么越容易得益。亵慢佛像获罪，并不是佛菩萨降罪于您，是您自己的行为和心意，在自己的八识田种下种子，遇境逢缘，会开花结果。比如命终时，自己一生会像放电影一样，一闪而过，那时看到三宝形象，会心生厌烦，或者轻慢，那么就会远离那里，到让自己内心安静快乐的地方，殊不知就生到不信三宝的人家，或者生到没有三宝的地方，或者生到连三宝名字都听不到，或听不懂的恶道。这就是自作自受的道理。
求教，最近被鬼压床，默念南无阿弥陀佛六个字被压的更
净空法师---佛门消除魔障的方法有八万四千，其中最方便、最有效的，就是这一句阿弥陀佛。
念佛能得度，但是他不信，那就没法子！如果真正相信，一心念佛，这个冤鬼决定会离开的。
1 二十多年前，有个同修来找我，说他魔障现前，有冤鬼跟着他。他着了魔，精神恍惚、坐立不安。
2 来找我之前，他曾经求过很多法师，跑过很多道场，每个法师教给他一个方法。有的法师教他念《地藏经》，有的教他去拜《梁皇忏》，有的教他念楞严咒，有的教他念大悲咒，他头都大了。
3 他来给我说这个情形，我说：“我知道了，你永远不会好的，你这个毛病会一天比一天严重，到最后无药可救。”什么原因？过分的散乱。散乱就坏了，那就错了！
4 他求我救他，我说：“救是能救，你听不听话？”他说：“什么方法？”我说：“从现在起，所有一切经咒都不要念，所有一切道场都不要跑，回家去老实念佛。”
5 他说：“那我要不要到这个道场来？”我说不必。他说他要出点钱做功德，我说：“我不要你来，也不要你出钱，你回去老老实实念佛，念半年你的病就会好了。”
6 他又担心，说：“那个法师叫我念《地藏经》，我不念行吗？那个又叫我拜《梁皇忏》，我不拜不是得罪了他？”
7 看他没完没了，我对他说：“你怕得罪法师，好了，那你佛也念不成了！”
8 要晓得，佛门消除魔障的方法有八万四千，其中最方便、最有效的，就是这一句阿弥陀佛。念佛能得度，但是他不信，那就没法子！如果真正相信，一心念佛，这个冤鬼决定会离开的。
各位师兄好！念南无阿弥陀佛六个字一分钟可以念多少遍呢？谢谢！
可以呀，念佛的要求是“发菩提心，一向专念”。至于念的方法有很多，有的快的有慢的有唱的，关键能摄心就好，久久能功夫成片，期间就能见佛往生，见佛如果不走，就定下来了，功夫深的达一心不乱就得三昧了，再念下去，三五年开悟可能性很大，小悟积大悟，再有最多十年就大彻大悟成祖师了。至此与禅宗密宗也没什么两样了。
