都说“命运是掌握在自己手中”， 这句话不假。“和于术数” 就是改变你命运的方法。“术” 泛指我们谋生的职业。你选对职业就能顺应天命；“数” 就是指通俗意义上的数字，它也有阴阳之分。我们可以通过数字来调和阴阳，改变运程。
这个问题分两步和大家讲，今天先讲“术”。
黄帝的老师岐伯在回答他“古人为什么能活到天年” 这个问题的时候，说我们除了要“法于阴阳” 外，还要做到“和于术数”。
基本上说，“和于术数” 是指周易上的一种预测未来的本事。也就是指人们通过对命理的分析丶计算，去找一些适合或不适合自己做的工作。
在这里，我要特别提一下“术数”这个概念。前面那个“术” 是技术的术，后面这个“数” 是算数的数。这两个“术数” 是不一样的。第一个术是简体字，它的繁体字写法是左边一个双人旁，中间一个“术” 字，右边一个行走的“行” 的另外一边。是这样写的：“術”它泛指我们现代说的谋生的技术，或者谋生的职业。孟子说：人，术不可不慎。就是说人在选择职业的时侯，一定要谨慎，为什么呢？因为职业对人的身心健康的影响是特别大的。“女怕嫁错郎，男怕入错行” 说的就是这个道理。选择一种职业，不光为养家糊口，还要有益于身心的健康。如果你选择的职业整天就是在伤害你的身心，那么这个“术” 宁开不做。
这话让我很有感触。其实很多人在工作的时候，充满了焦虑，有些人甚至充满了仇恨丶恐惧丶愤怒。多数不好的情绪都是由这个工作而引起的。做了一辈子工作，最后可能是惹来了一身的伤痛，或者是半途而废了。
当然，孟子说“矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人” 也是有其道理的。就是说做弓箭的那个人，他整天想的是怎样才能把箭头磨得特别尖厉。他生怕这个箭做得不好，不能把人杀死，所以，他整天想的都是害人。可是那个做盾牌盔甲的人，他整天就想着怎么把这个盔甲做得特别厚，然后把人保护得特别好，就是这种职业造就了他一副慈悲丶关爱之心。所以，你选择这两种职业，最后的结果完全不一样。人性都是不一样的。
因此，孟子才会说“术不可不慎”。 选择工作的时候，你一定选择那些让你发自内心去关爱自己，关爱他人的工作，而不是去做那些弓箭啊，或者是怎么把人弄死的工作。
后来孟子又说到“巫匠亦然”。 巫指医生，医生生怕自己的技术不好，不能把人抢救过来。可那个匠，也就是做棺材的，他整天就盼着死人，多死几个人就多卖几副棺材。所以大家看，一个发的是慈悲心，一个发的是恶毒之心。这种术对人的身心影响太大了。
古代为什么把人的职业分成上九流丶中九流丶下九流，他们的职业等级划分也不像我们现在这样，看谁挣得多谁就红。他分的是什么，他分的是谁做的职业对人心，谁说的话和他做的事儿是不违心的，这个职业的等级就最高。和以术数，也就是说你一定要根据自己的“本性” 去选择职业。否则，你会活得很惨。
说到这里，大家可能悟出些道理来，那就是说，你最好能知道自己的命理需求什么、舍弃什么。当然这要资深老师才能做到这些，如果你想从此把自己的运气很快提起来，那么就赶紧的了解一下自己的一生“术数” 吧！
