关于牛的成语故事:汗流浃背
孔子思想博大精深，被后世尊为圣人。当时有3000人跟着他学习。当时，孔子为了教学的需要，对《春秋》进行了整理和修订。孔子说“春秋以义为本”，即要用“春秋”使人明白“义”。然而孔子一生没有写出任何自己的作品，只是“说而不写”。《论语》中说，有一次子贡问孔子“天”，孔子说:“我不想谈。”子贡道:“主公不说，如何行？”子曰:“天道何解？四季因它而运行，万物因它而生长。天堂怎么说得清楚？”这可能就是孔子不写的原因。
到了唐代，柳宗元说:“自从孔子修《春秋》以后，给它立传的人就多了。当时有左、公羊、、邹、贾等五人的传记。后来历代都有几百人在上面做笔记，写了很多不同见解的作品。这些书可以堆起来装满屋子，运出去会让牛马出汗。”
故事的延伸
hàn niúch ng dóng
刘唐宗元《文同先生墓表》:“是一本书，里面全是建筑，是汗。”
董:东宇，房子。原意是指用牛运书，牛累得出汗；把书放在房间里，填满整个房间。描述一大堆书。
做谓语；里面有赞，描述了很多书
左图，右史，茫茫大海，汗流浃背的房子
早晨的星星越来越少
这位老先生收藏了大量的书籍，用这句话来形容最合适不过了。
关于牛的成语故事——评《牛多》
我们常说，人要多读书，因为有很多诗和书是我们从来没有见过的，心中向往的。有些人善于通过文字表达自己的感情。从别人的书中，我们可以看到别人的生活是什么样的，这样一些好的经验也可以作为我们生活的实践，让你知道什么对你最好。所以，孩子，平时多读书，多读好书。
厨师为梁宰牛。手摸哪里，肩膀靠哪里，脚踩哪里，膝盖顶哪里，没有什么跑调的:符合“桑林”舞曲和“京手”音乐的节奏。
梁对说:“嘿，好！技术怎么可能高超到这种程度？”
厨师放下刀回答说:“我追求的是规律性，它超越了技术。开始宰牛的时候，我眼里看到的不是牛；三年后，整头牛再也看不见了。现在我是用精神接触牛，而不是用眼睛看，视野停止，精神活跃。按自然结构打牛的筋骨间隙，顺空进食。按照牛的原始构造，筋脉相连的地方，筋骨结合的地方，从来没有被刀碰过，更不用说大骨头了！一个熟练的厨师每年换一把刀，把筋肉割下来；一般厨师每个月换一把刀，切掉骨头。现在，我的刀已经杀了19年成千上万头牛，但刀刃还是像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。牛的关节有缝隙，刀刃很细；如果刀片非常薄，并且有空的间隙，刀片必须有操作空间！所以，19年来，刀刃刚从磨刀石上磨出来。即便如此，每当我遇到交叉聚拢的地方，我看到很难砍倒，于是我小心翼翼地提高警惕，把视线集中到一点点，放慢速度，把刀移动得很轻，它就解开了，就像散落在地上的泥土一样。拿刀站起来，四处寻找，为它骄傲。把刀擦干净收起来。”
梁对说:“对！我听了厨师的话，懂得了养生的道理。”
无头牛故事的延伸
wú quán niú
《庄子养生论》:“先臣解牛，所见非牛也；三年过去了，我再也没有见过整头牛。”
眼睛里没有完整的牛，只有牛的筋骨。一个人的技术和安逸。形容技能已经到了非常熟练的地步。
主谓类型；做谓语，做定语；含赞；一个人的技能。
巧妙、自信、卓越、完美
他精通这项工作，已经到了目无所指的地步。
关于牛的成语故事:评无眼牛。
老师上课肯定说了，学生回去一定要好好备课。孩子们照老师说的做了吗？就像故事里的宰牛一样，多练练就能找到门道，然后就能轻松宰牛了。如果孩子能提前预习功课，第二天上课你会感觉轻松很多。如果每天做好复习，期末考试会轻松很多，所以小朋友们，不要偷懒！
春秋时期，鲁有一位著名的音乐家，名叫公明义。他在音乐方面造诣很深，擅长弹钢琴。他的钢琴优美动听，人们听到这样美妙的钢琴往往会陶醉。
一年春天，他带着钢琴去郊外的田野散步，温暖的春风吹着他面前青草的香味，让他觉得很詹妮弗。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴高采烈，突发奇想，要给公牛弹一首歌，就拨弦给公牛弹了一首优雅的《清角行动》。
公明一演奏的音乐虽然很悦耳，但吃草的牛根本无视优雅的曲调，低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到弦乐的声音，却无法理解音乐中美好的心情。
公明一看到美妙的琴声就无法打动这个不懂音乐的牛人，很无奈。过了一会儿，他想出了另一个办法。公明一抚弦，弹出奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇，有的像迷途的小牛(dú)的叫声。这时候大牛好像突然明白了什么，摇着尾巴，竖起耳朵，听着。
对牛弹琴的故事延伸
duniútán qín
韩慕龙《理惑论》:“公明义是牛打清角之术；照常吃饭；不是牛不闻；它不适合你的耳朵。”
嘲笑听话的人不知道对方在说什么。用来嘲笑说话者而不看对象。
部分形式；作为谓语和宾语；用来嘲讽别人。
目标牛啃牡丹鸡和鸭说话
有明确的目标
谈文盲的文艺创作和~。
关于牛的成语故事——评《给牛弹琴》
牛听不懂高雅的音乐，那么公明一给牛弹琴怎么能得到牛的反馈呢？这个故事告诉我们，教育要看对象，因材施教。
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