在我国元宵佳节有赏灯的风俗习惯，那麼你了解元宵节赏灯起源于哪些阶段吗？元宵节赏灯的由来你清楚吗？据了解，元宵节赏灯起源于东汉明帝阶段，该风俗习惯经历了由皇宫到民俗，由中华到全国性的发展趋势全过程。
元宵佳节的来由
元宵节是我国的民族节日，早在2000很多年前的汉朝就拥有，元宵节赏灯起源于东汉明帝阶段，明帝倡导佛家，听闻佛家有正月十五日佛家弟子观佛舍利，上灯敬佛的作法，就指令这一天夜里在宫廷和寺院里上灯敬佛，令士族庶人都挂灯。之后这类佛家礼仪知识传统节日慢慢产生民俗盛大游戏的传统节日。该节经历了由皇宫到民俗，由中华到全国性的发展趋势全过程。
在汉文帝刘恒时，已一声令下将正月十五列入元宵佳节。汉武帝时， 太一神 的祭拜主题活动定在正月十五。（太一：修罗神宇宙空间一切之王）。司马迁建立 太初历 时，就已将元宵佳节明确为重特大传统节日。
另有一说成元宵节燃灯的风俗习惯始于道家的 三元说 ；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。负责人上、中、下三元的各自为天、地、人三官，天官愉悦，故上元节要燃灯。
元宵佳节的节期与节俗主题活动，是随历史时间的发展趋势而增加、拓展的。就节期长度来讲，汉朝才一天，到唐朝已为三天，宋朝则长达五天，明朝也是自初八上灯，一直到正月十七的晚上才落灯，整整的十天。与新春佳节相连，白天为市，非常热闹，晚间燃灯，极为壮观。非常是那精致、多姿多彩灯火阑珊，更使其变成春节假期休闲活动的高潮迭起。至清朝，又提升了舞龙表演、舞狮表演、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等 百戏 內容，仅仅节期减少为四到五天。
唐朝说
一种建议觉得元宵节灯节产生了唐朝。《七修类稿》云： 元宵节放灯，起唐开元中间， 从十四至十六夜，后升至五夜。 林达祖的观点与《七修类稿》稍有不一样。他在《唐宋时代元宵看灯的盛况》一文中依据《旧唐书》相关睿宗的记述： 景龙四年，上元夜帝与王后微行看灯，因幸中书令萧至忠之第。至丁卯夜又微行看灯。 觉得 元宵节灯节在明皇的爸爸睿宗时期已风靡了 。
汉朝说
另一种建议觉得元宵节灯节是汉朝传下的。唐朝徐坚《初学记》云： 《史记 乐书》曰汉家祀太一，以昏时祠到明。世人元月望昼夜游看花灯是其遗事。 《初学记》是授命于唐高宗，为皇太子们学习培训文化艺术而编撰的书本。书里 让人元月望昼夜游看花灯 显而易见就是指玄宗时代。《灯节小史》创作者观今从《御览》引《史记 乐书》的叫法，又据《曲洧旧闻》所述 唐沿汉武帝祠太乙自昏至明小故事 ，觉得元宵节灯节 看来是成于汉初的一种独特事体，并不认为是一种游戏娱乐 。罗启荣、欧仁煊在1983年九月份出版发行的《中国年节》中觉得： 汉文帝刘恒是周勃勘平 诸吕之乱 之后登台的。勘平之日是正月十五。每到这一天夜里，汉文帝刘恒必须出宫去玩， 与民同乐 。 夜 在古话中又叫 宵 ，因此，汉文帝刘恒就把正月十五这一天列入元宵佳节。但是，那时候都还没放灯风俗习惯。来到汉明帝永平十年（公年67年），蔡愔从印尼求取了佛教，汉明帝以便倡导佛家，敕令在元宵佳节上灯，以表明对佛家的尊重。它是元宵佳节放灯的发源。
宗教信仰说
也有一种建议觉得元宵佳节来源于释道的宗教信仰主题活动。《涅盘经》曰： 如来佛祖 维讫，收舍利子罂置金床边，天之散花演奏，绕城步歩燃灯十二里。 又《西域记》曰：摩喝陁国，正月十五日，僧徒俗众汇集，观佛舍利冒光雨花。而《岁时杂记》记述说，它是沿道家的固步自封。道家把正月十五灯节称之为 上元节 。近期出現一种新叫法据1985年第1期《民间文学论坛》所述的《灯节的起源与发展》一文觉得，元宵节灯节 最开始始于对火的钦佩 ， 原始人类创造发明了火以后 ， 觉得神密的火能驱逐走一切魔鬼怪 。相沿成习，最开始产生典礼主题活动的，就是 傩 ， 傩 是一种持火捉鬼的风俗习惯主题活动，其 初始形状，追朔至悠久的上古时期 。
别的传说故事
有关灯节的发源，民间故事也是纷然不一。有的传说故事，隋炀帝色迷心窍，欲娶自身的亲妹妹。亲妹妹硬扭但是，借托除非是正月十五出現星辰遍地的惊喜，才可结婚。隋炀帝一声令下京都四周老百姓到十五日晚每一户燃灯火阑珊，违令者斩。至十五日晚，亲妹妹登楼见遍地全是灯火阑珊，误认为简直星辰落地式，纵身一跃投河自戕。以便留念这名不甘心凌虐的女人，民俗老百姓每到正月十五都点燃了灯火阑珊。有的传说故事，灯节来源于汉武帝。那时候婢女元宵节元月之后思念家里爸爸妈妈，宫深禁严，如何出门相聚呢？雄才大略的东方朔获知后很怜悯，便设计方案满足他们，他先捏造事实，说战神君将工作人员火烤紫禁城，城内宫腔内一片焦虑。后又向武帝出谋划策，十五夜里皇宫内工作人员一律出门避灾，满城县街头巷尾，院落房门，都挂上绿灯，仿佛满城县火灾，以骗得天空犹豫监控的战神。武帝允诺，婢女们元宵节遂借机与亲人相聚。此后，每到正月十五必须放灯。也有的传说故事，元宵灯会来源于民俗的 放哨火 等农活习惯性。每一年正月十五上下，耕作即将到来，全国各地农户忙碌备耕等工作中。一些地域的农户就在这一天夜里到田里把干枝野草拢在一起，纵火烧毁，以除病虫害。
武帝喜事，依言而行。正月十五，太阳光刚向西天斜挂下去，大家已竞相锣鼓喧天提前准备起來。武帝带了王后、嫔妃，皆穿便装，在好多个也衣着便装的亲密接触重臣和护卫的维护下，混在群体中去大街上看花灯。婢女、宦官们也三三两两在街上而去。灯火阑珊，万灯争辉，各种各样火伞、火马、电机转子莲、花筒、炮打四门、魔龙摆尾等彩灯呈奇争彩，甚为壮阔。元宵节的亲妹妹领着爸爸妈妈也来北京长安看花灯，当她见到写有 元宵节 字眼的大灯笼时，忙叫姐姐的姓名。元宵节早在这儿等待，见爸爸妈妈亲妹妹果真赶到，忙扑到妈妈的身上。亲上团圆，互叙衷肠。
十五夜安全过去，十六夜也安全过去，元宵节与家人团圆了2个夜里，情绪十分高兴。因为东方朔的勤奋，之后每到正月十五，大家就过灯节，并慢慢广为流传到全国各地。这一传统节日因元宵节而起，故名 元宵佳节 。又因元宵佳节要吃汤圆，汤团以元宵节做得最好是，因此也称 元宵节 。
元宵节赏灯的传说故事一：汉文帝刘恒与火德星君
西汉时，文帝干了一个梦，梦到玉皇大帝命火德星君在正月十五火烤京都。文帝十分焦虑，便招来臣子计议，重臣东方朔出谋划策说，能够向火德星君求告讲情，免此一难。正月十五日，火德星君果真亲临京都。文帝率臣子和京都老百姓拜伏恭候，哀告火德星君看在千万黎民的份上，不必火烤京都。火德星君不忍心民不聊生，无可奈何圣命在身，害怕触犯清规戒律。
正进退两难之时，东方朔又献一计。当晚，京都北京长安內外，从宫廷到老百姓院落，都依东方朔之计张灯燃炬，一片透明，与白天无有。火花直透云霄，火德星君见那景色果如赤炎来临一般，料得得以瞒住玉皇大帝，便回仙界复命了。自此，每一年正月十五，京都便燃灯张炬，以表留念。
元宵节赏灯的传说故事二：天帝的闺女
传说故事在很早以前，有一只神鸟困为迷了路而着陆世间，却出现意外的被不知道的猎人兽给射杀了。天帝了解后十分大怒，就一声令下让天兵于正月十五日到世间纵火，把人们全都杀死。天帝的闺女善解人意，狠不下心看老百姓可怜受难，就冒着性命的风险，把这个信息告知了大家。许多人听闻了这一信息，如同头顶响了一个焦雷。吓得不知道该怎么办。
已过很久很久，才有一个老人想到个方法，他说道： 在正月十四、十五、十六日这三天，每一户别人都在家里脱机大红灯笼、点烟花爆竹、放烟火。这样一来，天帝便会认为大家都被杀死了 。大伙儿听了都点头称是，便分头提前准备来到。来到正月十五这一天夜里，天兵往下一看，发现世间一片红色光，认为是火灾燃烧的火焰，就禀告天帝无需临凡纵火了。大家就是这样挽救了性命及资产。以便留念此次的取得成功，此后每到正月十五，每家每户都悬架小灯笼，放烟火来留念这一生活。
