我国有关龙的神话传说数不胜数，龙在中华文化中华传统文化中代表着吉祥如意及其顺顺当当等一切美好的事儿。在其中应龙的故事最具备象征性，传说故事应龙在中华文化的发展历程中具有了十分大的功效。
《辞源》说 应龙 是有羽翼的千年龙，五百年的被称作角龙。有翼的龙称之为应龙。据《述异记》中记叙： 龙五百年为角龙，上千年为应龙 ，应龙称之为是龙中之精了，故长出了翼。
应龙是古时候汉人神话故事中一种有翼的龙，流传禹治水灾时有应龙以尾画地成河流把水入海。《山海经 大荒东经》： 九州大陆东北隅中，有山故曰凶犁土丘。应龙处南极洲，杀蚩尤与夸父，不可复上，故下数旱。旱为之应龙之状，乃得暴雨。
应龙最开始出現是在此前的轩辕皇帝阶段，《山海经》和《史记》就会有记述。疏忽是以轩辕皇帝为先的渭河流域部族与以蚩尤为先的长江下游的部族产生战事，双方都应用各种各样神奇的动物来帮助。
轩辕皇帝这里的应龙善于 储水 ，蚩尤那其术有善于开天辟地之奇物，本事较应龙更胜一筹，暴雨飞向轩辕皇帝这里。轩辕皇帝处在劣势，就请天女 魃 帮助缓解了暴雨，一举击溃蚩尤部落。应龙在战事中立过赫赫战功，杀了蚩尤和夸父。因为战事耗费动能过大，从此乏力振翅飞重归仙界，就悄悄地赶到南方地区蛰居在山泽里。
闲居南方地区，应龙整天浑浑噩噩。物华变幻莫测，移花接木，一转眼就来到大禹时期，洪水滔天，民不聊生。大禹担负起解救众生的重担，应龙前去帮助，以尾打扫，疏通水灾而有功，因而应龙也是禹的元勋。
应龙的特点是生双翅，鳞身脊棘，头疼而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼圈大，眉骨高，牙利，额头凸起，颈细腹大，尾尖长，四肢健壮，犹如一只生翅的扬子鳄。在东汉的玉石雕刻，汉朝的石雕、帛画和瓷器上，常出現应龙的品牌形象。
