孙锡堃 孙素真简介

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发布时间: 2020-10-13 07:05:50
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孙素真简介

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孙素真简介

  孙素真,字明善,道号慧明,山东单县人,生于光绪二十一年农历八月二十八日;一贯道的信徒称为「孙师母」,认为她是月慧菩萨分灵降世,与张天然同为一贯道的第十八代祖师。张天然逝世之后,孙素真继续领导一贯道,经历大陆沦陷、止渡,开荒到台湾继续传道,乃至传道至世界各国,使一贯道从本土性宗教逐渐转型为世界性宗教;虽然晚年并不直接掌理教务,却是转型期中最重要的精神领袖。

  孙素真早年曾经是皈一道的信徒,民国八年加入一贯道,拜路中一为师。原本家中曾替她安排与施家有婚约,在未婚夫过世后,她便立志全心修道、协助道务,并带领着单县一群女道徒一同修持,被路中一提拔担任当地的领长,在山东西部一带传道;后来又被路中一指派佐助管理文案,深受路中一及其妹路中节的器重。民国十四年路中一去世,她前往济宁奔丧,认识了张天然,并邀请张天然到单县协助办道。民国十九年张天然依据乩命接任祖师,有一次在单县西关一名王姓道亲家中的佛堂开设「炉会」训练人才时,乩训要求孙素真以「师母」的身分协助张天然传道;此后张天然、孙素真即被一贯道的信徒尊称为师尊、师母。民国二十五年张天然因被国民党蓝衣社误认而遭到逮捕,孙素真开始代为处理教务。民国二十八年,张天然颁布一贯道的礼仪手册《暂订佛规》,以「月慧菩萨」、「师母」的称呼列入孙素真,遂与张天然共同成为道亲在日常礼节中敬拜的「师」,并称为师尊、师母。

  民国三十五年底,张天然与孙素真一起到四川视查道务,隔年八月中秋时张天然逝世,孙慧明被多数弟子认定为接续教务的人选。另外,以孙锡堃道长为首者则拥戴张天然的妻子刘率真和其子张英誉,成立「正义辅导委员会」、订定「十八道纲」,从此两大派别分头传教互不统属。民国三十七年二月,孙素真开始召集一贯道的重要干部及主要的点传师,先后在成都、重庆、西安、汉口、上海等地,开办全国性的「大忏悔班」 ,希望藉由大型的忏悔仪式祈求消解灾劫,并由乩训告知所有参与的点传师:大道降于世间的布局「道盘」已经转变,此后即由孙素真接续传道的天命;参与的点传师并须立下「金线愿」来确保传道的正统性,代表从此以后由她领导道务。开了十梯次的忏悔班后,原本孙素真还打算前往东北再开最后两梯次的大忏悔班,但是华北以北的地区已几乎全被共产党所控制,并且开始查禁一贯道,只好取消。

  民国三十八年初,孙素真抵达上海,分批召见南方各地的负责人开会,商讨日后的因应之方,希望能够继续秘密传道。农历三月前往香港传道后,再度回到上海。该年五月上海沦陷,她转赴四川重庆;七月时,在道亲的安排与护送之下离开四川,经广州前往香港;同年九月,由于放心不下仍在大陆的道亲,又以侨胞的身份参加「归国华侨参观团」,从香港乘船回到天津,再转往北京、济南、南京等地,暗中巡视道务、鼓励道亲;并再次秘密抵达上海。由于政治局势越来越不稳定,隔年年底,她便离开了大陆,从上海经由澳门转往香港。民国四十年,又到马来西亚吉隆坡传道;隔年回到香港暂居。一直到民国四十三年时,由时任总统府参军长的道亲刘士毅上将安排,以其妻汤秀卿点传师之母的名义,将孙素真接到台湾,最后定居台中。

  民国五○年代时,政府也开始查禁一贯道,许多道亲遭到政治迫害。孙素真发愿为众生顶替劫难,终年足不出户,自囚余生。民国五十二年,因为政府再度大规模取缔一贯道,孙素真又以一万叩首的礼拜祈求无极老免除劫难,甘愿以一己之身承担上天的考验,其后即开始病痛不断。民国六十四年年四月四日,孙素真病逝于台中市,当日雷雨交加,因此被一贯道信徒认为是圣人崩殂的异象。后来一贯道各组线支派的领袖将她的灵柩安葬于桃园大溪,道亲们并经由鸾训得知她被老敕封为「中华圣母」。

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